Консультативна псхіологія: наука про розуміння або мистецтво допомоги?

По відношенню до термінів "психотерапія", "консультування", "соціальна робота", "психоаналіз" часто вживається слово "мистецтво", що легко пояснюється унікальністю процесу як такого, роллю індивідуальностей учасників процесу, труднощами передачі практичних навичок і т.п. З іншого боку, саме про опис Фрейдом в 1915 році процесу наукового пізнання ( "Потягу і їх доля") Лакан в середині 1950-х років в своїх "Семінарах" писав: "Кажуть, що Фрейд філософом не був. Припустимо, але іншого тексту , де процес наукового дослідження висвітлювався б з подібною філософською глибиною, я не знаю ". Дозвіл цього протистояння між природничо-наукової та гуманітарної традиціями в психології бачиться в першу чергу в осмисленні відмінностей між "експериментальної і експеріенсіальной" психологією (Кріпнер, де Карвало), між номіналізм і есенціалізм (Поппер) в психології.

У вітчизняній психології дискусія на цю тему розгорнулася з кінця 1980-х років. Так, Л.А.Радзіховскій (1989) пише про розуміє і пояснювальній, номотетіческой і идеографической психології. А.М.Еткінд (1987) бачить відміну "академічної" та "практичної" психології в різних їх завданнях: "дослідження" на противагу "зміни". А.А.Пузирей (1988) пише про природничо мисленні в психології з його орієнтацією на "практичну теорію" і про Психотехнічна типі наукового психологічного мислення, який орієнтований на "теоретичну практику". В.А.Богданов (1990) розділяє причинний і цільової підходи, що йдуть ще від Галілея і Аристотеля, і бачить їх відображення в психології в наявності двох різних мов: "мови рис" і "мови чинників ситуації" або структурної на противагу дискриптивні психології.

Проведений нами теоретичний аналіз основних напрямків в психотерапевтичної допомоги та порівняльне експериментальне дослідження показали, що всі відомі форми психологічної допомоги є не тільки практиками, в їх основі лежить дещо інший тип наукового психологічного знання про людину, де індивідуально-феноменологічний виходить на перший план і зміни відбуваються в актуальному часі і просторі психічних процесів, і тільки пізніше в просторі станів, відносин, властивостей особистості. Цей тип знання, який можна назвати психологічним терапевтичним, має низку особливостей, загальних для всіх підходів і шкіл психологічного консультування, і є їх теоретичною основою. Такими загальними характеристиками терапевтичного психологічного знання є: нове і специфічне значення аксіологічного (ціннісного) компоненти поряд з гносеологічної і праксеологіческой- новий зміст розуміння (а саме, вчувствования в досвід іншої людини, як це запропонував Дільтей) як методу пізнання людини-роль індивідуального знання психолога про себе самого поряд із загальним і приватним психологічним знаніем- розвиток знання про себе самого стає основною метою психологічного пізнання-пізнання носить діалогу гический характер- результатом пізнання є певна зміна системи цінностей у всіх учасників процесу-превалювання категорії правди по відношенні до категорії істини-відхід від ідеї "нормальності-ненормальності" - значимість одиничного знання в системі загального психологічного знання про людину.

Психологічне консультування ми визначаємо як спрямоване на розуміння мовне (що складається з вербального, невербального і символічного компонентів дискурсу) взаємодія, метою якого є трансформація прихованого потенціалу людського страждання в посилення здатності людини до розвитку його власної індивідуальності. Іншими словами, воно має на меті допомогу людині у встановленні і розвитку його відносин з собою та оточуючим світом. Відносини є як метою, так і засобом досягнення мети, а клієнт - суб`єктом і об`єктом зміни відносин.

Гулина М.А.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!