Розвиток діагностичного інструментарію для оцінки типу етнічної ідентичності

В даний час дослідження типу етнічної ідентичності є актуальним, так як проявляється інтерес до свого коріння у окремих людей і цілих народів у найрізноманітніших формах: від спроби реанімувати старовинні звичаї, фольклор і т.д. до прагнення створити або відновити свою національну державність, яка, в свою чергу, може привести до кровопролитних воєн. Тому особливого значення з практичної точки зору для психолога-дослідника набуває надійний, валідний діагностичний інструментарій для дослідження етнічних складових особистості, в тому числі етнічної ідентичності. У сучасних умовах вивчення етнопсихологічних феноменів має велике значення для управління соціальними процесами, пов`язаними з етнічними, для оптимальної організації системи виховання підростаючого покоління і т.д.

Предмет нашого дослідження полягає в ревалідізаціі і рестандартизации етнопсихологічних методики "Тип етнічної ідентичності", розробленої російськими вченими Г.У. Солдатовой і С.В. Рижової в 1994 році спеціально для вивчення феноменів етнічної ідентичності особистості. Дана методика дозволяє виявляти рівень негативізму і ступінь вираженості різних агресивних і ворожих реакцій по відношенню до інших груп.

Пізніше, вже у 2000 році ця методика була модифікована Ю.В.Пайгуновой. Модифікація полягала в зменшенні індикаторів і введенні інтервальних шкал в методику, орієнтовану раніше на якісну оцінку результатів. Недоліком модифікованого варіанту було те, що стандартизація проводилась тільки на юнаків, призваних до військової служби. Нашим завданням було розглянути валідність і адекватність цієї методики і на піддослідних - дівчат.

Юність - це період вторинної соціалізації особистості. Молоді люди шукають свій шлях у житті, а це, як відомо, нелегко. Сучасна ситуація демонструє дійсно значну роль етнічної групи, з якою ідентифікує себе молода людина, в розвитку його особистості. З цією метою в тесті визначаються наступні типи етнічної ідентичності:

I. етнонігілізм - "важко уживаються з людьми своєї національності";

II. етнічна індиферентність - "ніколи серйозно не ставляться до національних проблем";

III. норма (позитивна етнічна ідентичність) - "готові мати справу з представниками будь-якого народу, не дивлячись на расові та національні відмінності";

IV. Етноегоізм - "дратуються при близькому спілкуванні з людьми інших національностей";

V. етноізоляція - "вважають, що справжня дружба може бути тільки між людьми однієї національності";

VI. національний фанатизм - "вважають, що будь-які засоби хороші для відстоювання благополуччя свого народу".

При рестандартизации була використана интервальная шкала, на якій вводилася нова одиниця виміру, рівна значенню середнього квадратичного відхилення. Тому вихідні дані і його відхилення від середнього вимірювалися в одиницях цього відхилення.

Наша вибірка складалася з 93 випробовуваних - дівчат, які належали до різних вікових груп (середній вік - 19 років), і є студентами, що здобувають вищу профессио- нальное освіту за різними спеціальностями. Тестування досліджуваних за методикою "Типи етнічної ідентичності" виявило, що показники, отримані на вибірці, описуються нормальним распределеніем- кількісні характеристики даних мають наступні значення: М = 9,9, Мо = 12, Ме = 11,5, у = 6,1 .

Порівнюючи жіночу вибірку нашого дослідження і результати, отримані Ю.В.Пайгуновой на чоловічий вибірці (n = 93), ми виявили, що значення гіперідентичності, норми гіперідентичності і етнонігілізма збіглися, але відбувся зсув параметрів норми і етноіндіферентності.

Таким чином, на основі порівняльного аналізу результатів діагностики типу етнічної ідентичності двох вибірок встановлені значні відхилення між ними, що дозволяє сказати про необхідність подальшої розробки цієї методики.

Лопухова О.Г., Харисова Г.Ф.