Емоції.

Термін «емоція» вживається в різних сенсах, наприклад:

1) для позначення суб`єктивних відчуттів, які можна вивчати тільки шляхом безпосереднього самоспостереження (інтроспекції) -

2) для позначення експресивних проявів при спостереженні за іншими особямі-

3) для опису складного поведінки - бійки, втечі і так далі.

Завдяки емоційного збудження створюється емоційне забарвлення поточного поведінки, відбувається суб`єктивна оцінка ситуації.

Якщо емоцію розглядати як форму відображення дійсності, як процес, що регулює відносини суб`єкта із зовнішнім середовищем, то психічний і фізіологічний в емоціях виступає як дві сторони єдиної нервової діяльності.
В емоціях є суб`єктивне, але немає ідеального, бо зовнішній світ відбивається не у вигляді образів, а у вигляді переживань суб`єктивних станів.

На певному етапі еволюції виникнення відчуттів збагачується властивостями пережіваемості, і виникає те, що іменують суб`єктивним. Відображення психікою внутрішнього стану організму у вигляді суб`єктивних переживань служить передумовою виникнення суб`єктивних образів.

Емоції і мотивації.

До сих пір немає чіткого думки про те, розрізняються ці два суб`єктивних стану організму або відображають просто різні відтінки одного і того ж процесу. І. П. Павлов не проводить різкого розмежування між емоціями і мотиваціями і часто вживає ці терміни як синоніми. І емоції, і мотивації І.Павлов розглядав як прояв функціонального стану мозку в зв`язку з дією подразників зовнішнього чи внутрішнього середовища.

Один з учнів І. П. Павлова - польський фізіолог Ю.М. Конорскі, також не знаходить відмінностей між цими явищами і вважає, що вони регулюються єдиної мозкової системою за допомогою драйв-рефлексів, які готують роботу виконавчої системи мозку. Систему, яка контролює ці драйв-рефлекси, він називає емотивної або мотиваційної.

І.С. Беріташвілі вважає, що емоції найтіснішим чином пов`язані з задоволенням трьох основних потреб: харчової, захисної і статевої. Він підкреслює, що не сам по собі голод, а то емоційне збудження, яке виникає при поданні їжі, є спонукальною причиною харчової поведінки. Значить, в основі мотиваційної діяльності лежить емоційне збудження.

Близьке по суті подання висунуто П.К. Анохіним, який вважає, що мотиваційний порушення супроводжується емоційними негативними станами (спраги, голоду, страху), які і мобілізують організм до швидкого і оптимального задоволення потреби. Вдоволена потреба супроводжується позитивною емоцією, яка і виступає як кінцевий підпору фактор.

Д. Біндра розвиває концепцію про спільність нейрофизиологического змісту мотивацій і емоцій. Не знайшовши відмінностей між цими явищами, Біндра висуває концепцію про «центральному мотиваційному стані», що виникає в результаті спонукальних зовнішніх або внутрішніх стимулів. Цей стан формує виборче увагу до певного класу спонукальних стимулів.

Інші дослідники розмежовують мотивації та емоції. П. Юнг вважає, що емоція бере початок в психологічній ситуації, але не є результатом внутріорганізменних зрушень, що спонукають, наприклад, до задоволення голоду. П.В. Симонов вважає, що емоції є самостійний мозковий механізм, який грає специфічну роль в організації поведінки.

А.В. Вальдман дотримується думки, що емоції індукуються переважно зовнішніми, а мотивація - внутрішніми стимулами. Мотиваційну поведінку має організований характер, а емоційне - не організовано. Емоції мають психогенну природу, а мотивації - ендогенно-метаболічну. Емоція виникає на базі сильної мотивації, якщо існують труднощі в її задоволенні. Емоція може виникати як наслідок виникнення мотивів, конфлікту в планах їх здійснення. Емоції відповідають такому зниженню рівня адаптивних можливостей організму, яке наступає, коли мотивація є занадто сильною в порівнянні з реальними можливостями суб`єкта. Значить, існує оптимум мотивації, за межами якого виникає емоційну поведінку.

Теорії емоцій.

Ч. Дарвін створив біологічну концепцію емоцій, засновану на порівняльному дослідженні емоційних виразних рухів у ссавців. Ці рухи розглядалися як рудимент доцільних інстинктивних дій, які зберігали в якійсь мірі свій біологічний сенс і разом з тим виступають в якості біологічно значущих сигналів для особин не тільки свого, але і інших видів. Ці виразні рухи (гнів, страх, радість) і особливо мімічні реакції ставилися до вроджених проявам емоцій.

Відповідно до теорії П.К. Анохіна емоції виникли в еволюції як суб`єктивні відчуття, що дозволяють тварині і людині швидко оцінювати різні внутрішні потреби, дію на організм зовнішніх факторів, результати поведінкової діяльності та, нарешті, задоволення внутрішніх потреб. Як правило, будь-яка потреба супроводжується емоційним переживанням негативного характеру. Воно стимулює тварина і людини до активної діяльності, спрямованої на задоволення цієї потреби. Задоволення будь-якої потреби супроводжується емоційним переживанням позитивного характеру, тобто викликає почуття задоволення і санкціонує успіх поведінкової діяльності.

Асоційована з успішним завершенням дії позитивна емоція закріплюється в пам`яті і починає виконувати важливу роль у механізмах формування цілеспрямованої діяльності.

Неодноразове задоволення потреби, забарвлене позитивною емоцією, сприяє навчанню відповідної діяльності, а повторні невдачі в отриманні запрограмованого результату викликають гальмування неефективної діяльності і пошуки нових більш успішних способів досягнення мети. Емоційні впливу підсилюють, подовжують і поглиблюють фіксацію слідів від подразнень, що допомагає адекватному реагуванню на зовнішні сигнали.

У минулому відомої популярністю користувалася так звана периферична теорія емоцій Джеймса-Ланге. Відповідно до цієї теорії емоція є вторинним явищем, заснованим на що приходять в мозок сигнали про зміни в м`язах, судинах, внутрішніх органах при виконанні поведінкового акту, викликаного ефективним подразником. Суть своєї теорії Джеймс висловив формулою: «Ми відчуваємо печаль, тому що плачем, ми боїмося, тому що тремтимо». Причому кожен вид емоційного переживання жорстко детермінований певним набором вегетативних реакцій.

Як протиставлення «периферичної» теорії був запропонований ряд «центральних» теорій емоцій. В. Кеннон і В. Бард висунули таламическую теорію емоцій, який поміщає первинний апарат для прояву емоцій в таламус. Таламические емоціогенние центри відчувають гальмівний вплив кори головного мозку і негайно дають розряд, як тільки звільняються від кортикальних впливів. При цьому умови відчуття отримує певну емоційне забарвлення. Ці ж процеси є причиною емоційних виразних рухів. Таким чином, таламус розглядається як резервуар емоційної напруги.

Під впливом нових факторів все більшої сили і переконливість придбала лімбічна теорія. Добре відомий синдром Клювера-Бьюси, що виражається в зниженні емоційної реактивності, спостерігався у мавп після руйнування деяких глибоких структур мозку: грушоподібної частки, мигдалини, гіпокампу. Такий же синдром «слухняного поведінки та безстрашності» спостерігався у хворих з ураженнями скроневих відділів кори і підлягають глибоких структур мозку.

П. Мак Лін запропонував теорію «лімбічної системи», або «вісцерального мозку», куди він включив ряд коркових, підкоркових і стовбурових структур, що мають загальні конструктивні і функціональними властивостями. На думку П.Мак Ліна, лімбічна система отримує інформацію від внутрішніх органів і інтерпретує її в «термінах емоцій», тобто організовує емоційне збудження і експресії. П.Мак Лін резюмував свою теорію так: відмінності між новою корою і лімбічної системою таке ж, як відмінність між «ми відчуваємо» (лімбічна система) і «ми знаємо» (неокортекс).

Широке використання електроенцефалографії у вивченні мозку привело до відкриття неспецифічних функцій ретикулярної формації стовбура і інших відділів мозку. З цим періодом тісно пов`язане поява активаційний теорії емоцій Д.Б.Ліндслея, яка приписувала основну емоціогенние функцію ретикулярної системі стовбура мозку.

Виражена емоційна реакція виникає лише при дифузійної активації кори з одночасним включенням гіпоталамічних центрів проміжного мозку. Основним же умовою появи емоційних реакцій є наявність активують впливів з формації при ослабленні коркового контролю за глибокими структурами мозку і лімбічної системи.

В.Р. Гесс на підставі методу роздратування склав карти підкірковому емоційно-мотиваційних зон при подразненні гіпоталамуса, а Е.Бовард, розвинувши ці дослідження, припустив існування двох реципрокних гіпоталамічних емоційних систем: емоційно-позитивної в передніх і латеральних ядрах гіпоталамуса і емоційно-негативною - в задніх і медіальних його відділах.

А.В. Вальдман висловлюється на користь відсутності суворої «жорсткої» зв`язку певного типу емоцій з конкретними морфологічними апаратами мозку. Емоційна реакція при стимуляції мозку - це похідне багатьох внутрішніх і зовнішніх факторів. Тому емоції як психічні функції не є строго фіксованою в мозкових системах формою поведінки, а базуються як на вроджених, так і на придбаних механізмах. Отже спроба топографічного розподілу емоцій в головному мозку, як і інших психічних функцій, є відлунням локалізаціонізм. У зв`язку з цим питання про субстратах емоцій втрачає сенс, якщо дослідник не диференціює субстрат «емоційного переживання», структури, пов`язані з «виразом емоцій», і системи, що здійснюють «запуск» емоційних реакцій.

Тому пропонується розрізняти «емоційний стан» від «емоційних реакцій» навіть у тварин. Під емоційним станом розуміється суб`єктивне переживання, що відбиває ставлення даного індивідуума до навколишнього світу і до самого себе.

Виникаючі ж паралельно зміни в соматічекой і вісцеральної сфері, які супроводжують емоційний стан, позначаються як емоційне вираження (або вираз емоції).

Емоції як форми психічного стану зовсім не обов`язково повинні бути пов`язані з дією. Тривалість прояви, інертність емоційного стану - одна з характерних властивостей емоцій. Людина може переживати сильні емоції, не здійснюючи жодних дій шляхом їх вольового гальмування. При цьому, однак, вегетативні компоненти емоцій зазвичай не вдається придушити, так як вони мало схильні до довільної регуляції. Будучи включеними в забезпечення домінантного характеру дії, емоції можуть включатися в усі ланки умовно-рефлекторного процесу, виступаючи в якості умовного сигналу або компонента центрального замикательного механізму, або фактора підкріплення, або, нарешті, повноправний компонент асоціативного процесу.

П.В. Симонов намагається об`єднати потребностно-мотиваційний і інформаційний чинники генезу емоцій, розуміючи під емоціями відображення мозком людини і тварин будь-якої актуальною потреби і ймовірності її задоволення, яку суб`єкт мимоволі оцінює не основі генетичного і раніше набутого індивідуального досвіду.

З фізіологічної точки зору емоція - активний стан системи спеціалізованих мозкових структур, що спонукає змінити поведінку в напрямку мінімізації або максимізації цього стану.

У цьому полягає регулююча функція емоцій. Регулююча функція емоцій особливо яскраво виявляється при конкуренції мотивацій, при виділенні домінуючою потреби. Така боротьба між страхом і почуттям обов`язку, між страхом і соромом та інше.

Своєрідною і дуже істотною функцією емоцій є їх подкрепляющая функція, бо самі емоції можуть виступати в якості безумовного підкріплення. Було відзначено, що у щурів не вдається виробити інструментальний умовний рефлекс, якщо їжу вводили безпосередньо в шлунок через канюлю. Але цей же рефлекс легко виробляється, якщо до введеної в шлунок їжі подмешивается морфін, швидко викликає у тварини позитивний емоційний стан. Той же гіркий на смак морфін, введений через рот, переставав бути підкріплювальним фактором харчового рефлексу, бо супроводжувався Аверс.

У мишей добре виробляється інструментальний умовний рефлекс натискання на важіль, якщо ця дія підкріплюється появою в клітці іншої миші, негайно атакується «виконавцем».

Таким чином, ні афферентация з порожнини рота, ні голодової збудження, самі по собі без одночасного поєднання з механізмом генерацій позитивних емоцій не може виконати функцію підкріплення при утворенні інструментального умовного рефлексу. Спонукають і підкріплюють факторами можуть виступати емоційний стан іншої особини того ж виду. В динаміці соціально-історичної еволюції це могло бути біологічною основою здатності людини до співпереживання.