Сучасні молодіжні субкультури

Що являють собою сучасні молодіжні об`єднання, на чому вони ґрунтуються і як впливають на формування особистості підлітків і юнацтва - це ті питання, якими переймаються більшість педагогів. Відповіді на них, сподіваємося, підкажуть дорослим шляху використання атрибутів, елементів молодіжних субкультур в педагогічних цілях.

поняття субкультури

На одному з сайтів в Інтернеті є список звичайних фраз сучасної людини, за які році в 1990-му людині загрожувало потрапити в психіатричну лікарню. Наприклад, «Я тобі з лісу віддзвонили». Інший приклад: у книгарні до двох третин книг мають назви і жанри, неможливі пару десятиліть назад.

У житті підлітків, юнаків і дівчат, молоді ці соціально-технічні нововведення і культурні впливи оформляються у вигляді сучасних молодіжних субкультур і діяльностей.

субкультура - це моделі поведінки, життєві стилі, специфічні цінності і їх символічне вираження будь-якої соціальної групи.

Свої субкультури мають не тільки вікові когорти і особливі верстви молоді, а й професійні групи. субкультури є у лікарів, космонавтів, акторів, телевізійників, вчителів ... Звичайні вчительські слова «вікно», «годинник», «русічка», «ГПД» далеко не всім представникам інших професій зрозумілі. А спробуйте розшифрувати сленг тележурналістів: «цеглина», «консерви», «лайв», «лінійка», «паркет» ... Відмінні риси культури властиві й політичним об`єднанням: субкультура тих же комуністів не дуже схожа на субкультуру лібералів.

Молодіжна субкультура - це моделі поведінки, стилі одягу, музичні уподобання, мова (сленг), специфічні цінності і їх символічні вирази, характерні для груп молодих людей (12-25 років).

Молодіжні субкультури існували давно, принаймні, з другої половини ХХ століття. У нашій країні вони звернули на себе увагу суспільства і засобів масової інформації в 1980-і роки. У ті роки носіїв таких особливих культурних практик зазвичай називали учасниками неформальних молодіжних об`єднань. Найбільш відомі приклади - хіпі, панки, рокери, металісти.

Головна соціально-психологічна особливість неформальних молодіжних об`єднань - символізація зовнішнього вигляду, способу життя, способу поведінки, зокрема, одягу, стилю мовлення. Наприклад, довге волосся хіпі - це не тільки довге волосся, але і символізація свободи-англомовний шар сленгу хіпі - це орієнтація на західні зразки поведінки-квартира, де збираються неформали, - це не просто приміщення, а флет, де всі свої, об`єднані невибагливим стилем повсякденному житті.

Переважна спрямованість тих юнацьких та молодіжних груп була асоціальна. Асоціальна, але не антисоціальний! Асоціальність в цій термінології трактується як неприйняття переважаючих в офіційному суспільстві норм зовнішності, поведінки, спілкування, проведення часу. У той час як антисоциальность - це спрямованість особистості, групи, що містить агресивне, що протистоїть суспільству початок і має тенденцію до змикання з кримінальною культурою.

Число молодих людей, підлітків, що належать до молодіжних субкультур 15-20 років тому, навіть у великих містах було нечисленне. За даними ряду опитувань початку 1990-х років, безумовно до неформальних груп себе відносили 1-3% юнаків і дівчат.

У 2000-і роки в молодіжній культурі відбувалися і відбуваються значні зміни. Перш за все, це збільшення, зростання молодіжних, юнацьких груп, об`єднаних новими, часом досить незвичайними, видами діяльності, такими як рольові ігри (ролевкі), маунтбейкі, фаєр-шоу, фотокрос, міські гри (дозори, енкаутери, квести), паркур, стріт-данс, стрит-боли, графіті, пейнтбол, байкерство, стрейсери. Деякі з цих груп, ті ж байкери і стрейсери, істотно виходять за межі молодіжного віку.

Навколо таких діяльностей іноді виникає своя субкультура: свої традиції одягу (та ж кепочка у маунтбейкеров або рукавички файершістов), свої кумири, місця збору, традиції, правила «тусованія». Але нерідко юнаки, підлітки, захоплюючись нової діяльністю, не сприймають себе як належать до якоїсь особливої групі. Для них діяльність тільки діяльність.

Сучасні молодіжні субкультури

Головними відмітними особливостями сучасних молодіжних субкультур є, по-перше, збільшення числа діяльнісних об`єднань (тобто тих, в яких організовується якась специфічна, відносно нова молодіжна діяльність) - по-друге, заглибленість сучасних молодіжних субкультур в простори Інтернету, де шукають « своїх », організовують зустрічі та акції, виокремлює кумирів, використовують його можливості для організації відповідної діяльності.

З педагогічної точки зору можна виділити кілька підстав для класифікації сучасних субкультур.

Перш за все, це ставлення тієї чи іншої молодіжної субкультури до прийнятих в суспільстві соціальних цінностей. Можна говорити про три соціально-ціннісних напрямках молодіжних субкультур:

• прокультурние (просоціальние) субкультури: більшість музичних напрямків і рольові ігри);
• асоціальні: хіпі, панки, металісти, емо;
• контркультурні (антисоціальні): молодіжні угруповання, близькі до дорослого кримінальної субкультури, скінхеди в їх радикальному вигляді.

Інша підстава для класифікації - міра включення в образ життя молодої людини діяльнісного початку. За цим критерієм можливо поділ молодіжних субкультур на поведінкові і діяльні.

До поведінкових субкультур відносяться ті, в яких до основних особливостей (ядру субкультури) відносяться характерні для представників даних груп стилі одягу, зовнішності, поведінки, спілкування. Для цих спільнот підлітків, молоді постійне заняття будь-якою діяльністю не є важливим груповим ознакою (наприклад, готи, емо, хіпстера).

До діяльнісних субкультур можна віднести ті підліткові, юнацькі, молодіжні спільноти, в яких основною особливістю є захоплення специфічними молодіжними видами діяльності, що потребують в тій чи іншій мірі індивідуальної активності (наприклад, ролевики, паркурщики, граффітники).

Самі сучасні молодіжні види діяльності, що носять в тій чи іншій мірі субкультурний характер, можна умовно розділити на спортивні, арт-діяльності та ігри.

Спортивні види діяльності:

• паркур - крос з природними перешкодами в умовах населеного пункту;
• маунт Бейк - стрибки і «акробатичні» вправи на спеціальних ( «гірських») велосипедах;
• фрісбі - кидання пластмасового диска;
• сокс (футбег) - гри з невеликими м`ячами, набитими піском;
• скейтбординг - вправи на дошці з роликами;
• сноубординг - вправи на дошці на сніжному схилі.

Арт-діяльності:

• стрітданс - танцювальні стилі, розвиваючі традиції брейкдансу;
• фаєр-шоу - жонглювання світяться предметами, в тому числі вогнем;
• графіті - малювання на будівлях, парканах і т.п. в специфічній образотворчої техніці.

ігри:

• рольові ігри - рольове розігрування групою людей ситуацій за мотивами змісту книги (або фільму) в формі спонтанних дій гравців-персонажів, відповідних вихідного сюжету;
• історичне реконструювання - рольові ігри, в яких розігруються на місцевості історичні події;
• міське орієнтування (енкаунтти, фотокрос, дозори і т.п.) - гри в формі змагання команд з орієнтування в реальному сільській чи міській середовищі з виконанням по ходу маршруту завдань;
• комп`ютерні online-ігри.

Але повторимося: участь в цих видах діяльності не обов`язково означає приналежність юнаки, дівчата до тієї чи іншої субкультури, нерідко діяльність залишається тільки діяльністю.

Причини привабливості субкультур

На особистісному рівні юнацька субкультура - це спосіб компенсації негативного ставлення до себе, недостатнього самоповаги, неприйняття образу власного тіла і стилю поведінки (в тому числі невідповідність маскулінних і фемінні стандартам).

Факт входження в субкультурну групу дозволяє перебільшити свою несхожість, надати собі ореол винятковості, особливості.

Соціально-психологічні причини пов`язані з емоційною привабливістю неформального стилю життя, який не пред`являє (на відміну від нормативного, шкільного) підвищених вимог до цілеспрямованості, цілеспрямованості, відповідальності.

Можна говорити про три групи ймовірних наслідків, тенденцій впливу юнацької субкультури на соціалізацію молодої людини:

• позитивна тенденція проявляється в освоєнні соціальних ролей в групі, соціальному і культурному самовизначенні, творчої самореалізації (в специфічних субкультурних формах), соціальних пробах і соціальному експериментуванні;
• соціально-негативна тенденція виявляється в залученні до кримінальної або екстремістським субкультур, алкоголю і наркотиків;
• індивідуально-негативна тенденція проявляється в уникненні соціального і культурного самовизначення, самовиправдання інфантилізму, втечу від соціальної реальності.

Визначити, які тенденції переважають в конкретної субкультури і тим більше в житті конкретного молодої людини, дуже непросто.

Джерела і вплив

Джерел появи субкультури в російської молодіжної дійсності кілька.

Не секрет, що за останні 15-20 років повсякденне життя дорослих і дітей сильно змінилася. Перехід до ринково-орієнтованого соціального устрою, що супроводжується відкритістю до західних (Європа, Сполучені Штати Америки) і східним (Японія, Корея) культурам похитнув, а то і розчинив багато традицій, цінності, стійкі відносини росіян. Не меншу силу, що змінює життя людей, послужила нова науково-технічна революція, що втілилася, перш за все, в феномени комп`ютера, Інтернету, мобільного телефону.

Один із шляхів трансляції молодіжних субкультур - їх відносно стихійне поширення. Втім, стихійне поширення нерідко є побічним результатом цілком цілеспрямованої діяльності соціальних інститутів: ЗМІ, партій, розповсюджувачів моди і т.д.

Інший шлях - молодіжні та комерційні організації беруть стихійно існуючі форми молодіжного дозвілля і перетворюють їх у цілком організовані (наприклад, комерційний конкурс стріт-дансу). І цей процес вимагає особливих технологій. На думку фахівців, при взаємодії з потенційно позитивними неформалами треба утримувати, по крайней мере, три правила: домовлятися з лідерами, надавати їм кошти і можливості для акцій, заходів (час, майданчики, технічні засоби) і погоджувати обмежувальні норми поведінки та діяльності (які повинні бути мінімальні!) під час організованих акцій.

З позицій соціального виховання, тобто виховання в школах, таборах, структурах додаткової освіти, можна виділити три основні педагогічні стратегії щодо молодіжних специфічних видів діяльності: не помічати, очікувати стихійного проникнення в соціальне життя і тоді вже з ним працювати або цілеспрямовано аналізувати виховний потенціал молодіжних діяльностей і використовувати його в інтересах розвитку особистості.

Виховний потенціал молодіжних субкультур полягає в тому, що форми, види, напрямки підлітковому та молодіжному діяльності, що виникли під поза педагогічній сфері, у тому числі в сфері вільного спілкування молоді, які мають потенційно, при відповідній педагогічної інструментовки, соціально позитивний характер.

Практика сучасного виховання досить скромно стикається з подібними підлітковими та молодіжними реаліями. Причому найчастіше це зіткнення відбувається в ситуаціях літніх таборів, в дитячих громадських об`єднаннях і набагато рідше в школі.

Ймовірно, один з головних питань, рішення якого покаже, чи йде практична педагогіка на стиковку з життям сучасних підлітків і старшокласників або вони (педагогіка і життя) все більше віддаляються один від одного, - це знайдуть чи класні керівники, вихователі бажання і вміння бачити, педагогічно осмислювати і втягувати в коло своїх дій нові молодіжні види діяльності і захоплення.