Методологічне єдність психологічних концепцій с. Л. Рубінштейна і п. Я. Гальперіна

Своєрідність общепсихологических концепцій С. Л. Рубінштейна і П. Я. Гальперіна відтворено в численних дослідженнях, виконаних їх учнями і послідовниками. Однак не менш важливим завданням виступає виявлення загальних методологічних основ теорій, причому не тільки С. Л. Рубінштейна і П. Я. Гальперіна, але також і таких видатних російських психологів ХХ ст., Як Л. С. Виготський, А. Н. Леонтьєв , А. Р. Лурія та ін. Єдині методологічні позиції складають той фундамент, завдяки якому ми отримуємо можливість говорити про психологію радянського періоду як самостійному етапі розвитку вітчизняної психологічної думки. Про один з таких методологічних положень і піде мова в даному повідомленні.

С. Л. Рубінштейн: принцип єдності виховання-навчання і психологічного пізнання дітей Для психологічної науки питанням принципової важливості є питання про можливість психологічного пізнання. С. Л. Рубінштейн дає на нього позитивну відповідь і стверджує, що психологічне пізнання не тільки можливо, але й необхідно. Об`єктивне психологічне пізнання можливо, так як між внутрішньої психологічної природою акту поведінки і його зовнішнім протіканням, між свідомістю і діяльністю людини існує зв`язок. В силу того що це стосується не дзеркально, неоднозначно, психологічне пізнання необхідно. Однак, підкреслює С. Л. Рубінштейн, об`єктивність наукового пізнання не означає бездіяльною споглядальності. Загальний стан речей про єдність і взаємозв`язку вивчення навколишнього світу і впливу на нього виступає одним з основних методологічних принципів і стосовно психології означає, що вона вивчає психіку в закономірностях її розвитку. Що стосується розуміння психіки тварин, то необхідно вивчення її розвитку в процесі біологічної еволюції. Розуміння свідомості людини передбачає дослідження психіки, свідомості людини в процесі його суспільно-організованої діяльності (праці, навчання). Приватним виразом даного загального положення для С. Л. Рубінштейна виступає принцип єдності виховання-навчання і психологічного пізнання дітей: "Вивчати дітей, виховуючи і навчаючи їх, з тим щоб виховувати і навчати, вивчаючи їх". З названого принципу, по-перше, слід висновок про співвідношення загальної психології та спеціальних психологічних дисциплін. С. Л. Рубінштейн критично оцінює протиставлення прикладної науки, з одного боку, і чистою, теоретичної - з іншого. Невірно вивчати процес розумового розвитку окремо від процесів навчання. Він вважає, що "потрібно ... саме розумовий розвиток вивчати в умовах певним чином організованого педагогічного процесу". Від психологів чекають обґрунтованих відповідей на конкретні практичні питання, а це значить, що психологія повинна включати в своє дослідження вивчення психічних процесів у всіх істотних конкретних умовах, а не обмежуватися спробами перенесення результатів, отриманих без їх урахування. Про це писав С. Л. Рубінштейн в 1935 р в "Основах психології". Однак, підкреслював Рубінштейн, включення в дослідження конкретних процесів в конкретних умовах не означає виключення з психології загальних категорій. Інакше кажучи, "справжня конкретність і дійсна загальність невіддільні одна від одної і досягаються в науковому пізнанні в тісному взаємозв`язку". Він застерігає від механічного перенесення або формального накладення загального психологічного закону на конкретний зміст. Загальні положення "спускаються вниз" в конкретні приватні ситуації, з яких "вгору піднімаються" нові узагальнені результати.

Таким чином, між загальною психологією і окремими її областями встановлюється взаємна і двосторонній зв`язок. По-друге, сформульований С. Л. Рубінштейном принцип єдності виховання-навчання і психологічного пізнання дітей дозволив йому зробити обґрунтований висновок про двосторонньої залежності між психологічним пізнанням і педагогічною практикою. С. Л. Рубінштейн підкреслює хибність уявлень про можливості програми до справи виховання психологічних знань, отриманих без урахування педагогічної практики.

П. Я. Гальперін: поетапне формування як метод психологічного дослідження Принцип єдності виховання-навчання і пізнання дітей співзвучний з дослідженнями П. Я. Гальперіна. Він вважав, що психологія повинна досліджувати приховані за явищем реальні предметні і ідеальні форми дії, а "найпростіший, явний і доступний шлях дослідження цих форм - це простежувати процес їх формування". П. Я. Гальперін підкреслював, що явища не становлять предмета науки, вони не вивчаються, а тільки описуються, т. Е. Наука вивчає не явища, а то, що приховано за явищами. Розроблений П. Я. Гальперіним метод поетапного формування розумових дій виступає одночасно і методом дослідження психічного, і способом впливу на нього. Поставлений С. Л. Рубінштейном методологічний питання про можливість об`єктивного пізнання психічного таким чином отримує в дослідженнях П. Я. Гальперіна науково обгрунтоване розвиток. Результатом формування виступають "явища свідомості, найбільш тонке, найбільш характерне з точки зору суб`єктивної невловимості" - і тільки завдяки простежуванню процесу їх утворення вони стають доступні об`єктивного дослідження. П. Я. Гальперіну вдалося показати, що за "цими трудноуловимую явищами" лежить дію, "яке ми виховали як внутрішнє і яке продовжує залишатися дією і працює як дію, тільки вже ... ні в якому спостереженні - ні у внутрішньому, ні у зовнішньому - не відкривається ". Розроблений П. Я. Гальперіним метод дозволяє наповнити конкретно-психологічним змістом сформульований С. Л. Рубінштейном принцип єдності виховання-навчання і пізнання. На прикладі дослідження, на думку П. Я. Гальперіна, "особливо важких для пояснення феноменів", таких як "чиста думка", увагу, основні типи навчання, зв`язок навчання з розумовим розвитком, метод поетапного формування виступив одночасно як метод психологічного дослідження і метод педагогіки. В істинному змісті поетапне формування, підкреслював П. Я. Гальперін, відкривається як метод розгорнутого і відкритого для спостереження формування нових конкретних психічних процесів і явищ. У той же час, якщо дивитися на результати, то поетапне формування виступає як практичний педагогічний метод. Таке "подвійне" призначення методу проливає світло на співвідношення між окремими областями психологічної науки, на що звертав увагу С. Л. Рубінштейн. Якщо він застерігав від протиставлення теоретичної психології і прикладної і закликав до необхідності будувати загальну психологію як науку, що вивчає психіку людини в процесі його конкретної діяльності, психіку дитини в процесі виховання і навчання, то П. Я. Гальперін таку науку побудував. Він, по-перше, чітко сформулював своє розуміння предмета психології, по-друге, вказав на необхідність виведення предмета окремої області психологічної науки з предмета загальної психології, і, по-третє, запропонував метод, адекватний такого розуміння предмета психологічної науки в цілому і її окремих областей. Говорячи про двосторонню зв`язку між педагогічною практикою і психологічним пізнанням, С. Л. Рубінштейн сформулював загальне положення про залучення вчительства в вивчення дитини для використання результатів педагогічної роботи в інтересах психологічного пізнання дітей. П. Я. Гальперін, виходячи з аналізу особливостей традиційного шкільного навчання, які гальмують розумовий розвиток, показав залежність розвиваючого ефекту навчання від його змісту і методів. Таким чином, П. Я. Гальперін, спираючись на накопичений учительством досвід, створив загальнопсихологічну концепцію, істинність якої отримала підтвердження в педагогічній практиці.

Загальнопсихологічні уявлення С. Л. Рубінштейна, з одного боку, і виконані методом поетапного формування розумових дій дослідження П. Я. Гальперіна з іншого, побудовані на загальному методологічному підставі. Це не тільки дозволяє говорити про спільність і внутрішній єдності створених ним общепсихологических концепцій, а й визначає перспективу подальших досліджень. Зокрема, одним з невирішених питань є розуміння предмета психології С. Л. Рубінштейном і П. Я. Гальперіним. Необхідно зрозуміти, чим ці теорії схожі і чим відрізняються, вони взамоісключают або взаємодоповнюють один одного.

Описане вище загальне методологічне підґрунтя теорій Рубінштейна і Гальперіна є відправна точка для пошуку відповіді на поставлене запитання.

Степанова М. А.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!