Вираз в мові ставлення людини до праці

Світоглядні переконання людини багато в чому визначаються його культурою і системою цінностей і несуть на собі їх відбиток. Вони є специфічним способом відтворення реальності і на активну форму духовної діяльності людини, засновані на найбільш загальних, систематизованих і цілісних поглядах на світ.

Цінності культури задають найважливіші параметри діяльності та поведінки людини, визначають істотні риси його буття. Мова не просто відображає світ людини і його культуру. Однією з найважливіших функцій мови є те, що саме він виступає зберігачем культури і її "транслятором" з покоління в покоління. Тому мова відіграє значну роль у формуванні особистості, національного характеру, етнічної спільності, нації. Смислова сторона слова через відповідне поняття асоціюється з певним предметом і потім утворює картину відбиваного світу.

Як зазначає у своїй роботі Е. Сепір, "ретельне вивчення словника дозволяє зробити деякі висновки про фізичну і соціальному середовищі проживання тих, хто цей словник іспользует- більш того, досліджуючи ступінь прозорості самих слів, можна зрозуміти наскільки істотними є ті чи інші елементи середовища для носіїв цієї мови ".

Аналіз результатів соціологічних досліджень, проведених в період 1991-2002 рр., Дозволяє зробити висновок про те, що відбувається поступова зміна ціннісних орієнтацій молоді, традиційні цінності змінюють свої позиції в ієрархії цінностей.

Для виявлення ціннісних домінант молоді в сфері праці було вирішено застосувати методику, широко поширену в психолінгвістичних дослідженнях, а саме вільний асоціативний експеримент. Людина - істота комплексне, і для виявлення ціннісних пріоритетів мало, на наш погляд, залучати лише традиційні соціологічні методи. Потрібно мати на увазі, що мова людини являє собою живий організм, жваво реагує на зміни навколишньої дійсності. За допомогою слів людина висловлює свій психологічний стан, емоції, думки, дає оцінку об`єктів і явищ навколишньої дійсності.

Молодь є найбільш гнучкою частиною суспільства, швидше реагує і адаптується до нових умов у порівнянні зі старшими поколіннями. Тому в якості піддослідних була вибрана група учнівської молоді.

Отримані нами в результаті експерименту асоціативні поля ми трактуємо як рекции-цінності, відображені в свідомості індивідів і відображають їхнє представлення і ціннісні орієнтації, що стосуються трудової діяльності.

В результаті проведеного дослідження ми зробили такі висновки. В даний час ми спостерігаємо деяке зміщення в ціннісних орієнтаціях молодого покоління в бік поліпшення його матеріального становища, але ми не можемо стверджувати, що тільки дана складова забезпечує смисложізненние орієнтації молоді сьогодні. Поряд з матеріальними цінностями, значне і навіть по деяких позиціях важливе значення мають духовні цінності, прагнення мати повноцінні дружні і сімейні відносини, потреба в людському розумінні, взаємодопомоги, а також сприятливий психологічний клімат в колективі, на робочому місці. Отримання високого статусу в суспільстві, прагнення до стабільності, самостійності, незалежності. Природно, що у зв`язку з мінливими економічними умовами цінності молоді поступово трансформуються, "трудове свідомість" адаптується до нових історичних і економічних умов.

Хотілося б відзначити той факт, що у всіх групах випробовуваних спостерігалася тенденція до спільності інтересів, настрою з тих чи інших позиціях, правил поведінки, однакове почуття ритму життя. Психологічний портрет групи, цінності і життєві орієнтири збігалися за деякими параметрами. Це можна пояснити постійним щоденним спілкуванням членів групи між собою, що склалися протягом певного періоду часу правилами поведінки в групі, взаємовідносинами і взаємодією різних навчальних груп між собою, а також однаковим віковим показником. В даному випадку можна говорити про соціальне менталітеті кожної навчальної групи, яка взяла участь в асоціативному експерименті.

За такими ж принципами складаються стосунки в етнічних групах, а отже, наявність ментальних рівнів в свідомості кожної етнічної спільності можна заперечувати. Цінності і смисложиттєві орієнтації етносу визначаються його характером або духом, культурою, усталеними традиціями і моделями поведінки, закладеними в базисну структуру культури народу.

Салтикова О.В.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!