Особистісні та діспозіціонние характеристики в структурі соціального інтелекту
Різні визначення соціального інтелекту виділяють в його структурі особистісні та діспозіціонние характеристики. Особистісні характеристики відображають стійкі динамічні особливості розумових, вольових, емоційних і комунікативних процесів, зафіксовані у властивостях особистості. Діспозіціонние характеристики обумовлені аттитюдами, сформованими на основі пережитого соціального досвіду. Такий поділ характеристик збігається з поняттями ендопсіхіческой і екзопсіхіческой сторін особистості, описаних А. Ф. Лазурський (1912). Саме особистісні характеристики соціального інтелекту можна розглядати як стійку здатність людини розуміти себе, інших людей і міжособистісні події (Ємельянов, 1985). У структурі соціального інтелекту диспозиції присутні як усвідомлені і неусвідомлені установки до оцінки інших людей і соціальної поведінки. Діспозіціонние характеристики соціального інтелекту, породжувані пережитим досвідом соціальної ситуації, можуть вносити егоцентричні спотворення в точність оцінювання соціальних об`єктів і об`єктивність оцінювання соціальної поведінки (Росс, Нісбетт, 2000).
В експерименті двом групам піддослідних (студенти СПбГПМА від 18 до 27 років, 42 чол.) Потрібно було визначити щирість пред`являються усних повідомлень, т. Е. Чи поділяє говорить ту точку зору, яку він аргументовано доводить в усному повідомленні. Стомлений матеріалом були два відеоряду з 5 роликів кожен, в яких різні люди висловлювалися "за" або "проти" евтаназії. При створенні стимульного матеріалу кожен оратор виступав двічі: спочатку висловлюючи свою точку зору, а потім відстоюючи їй протилежну. Далі у випадковому порядку один з двох відеороликів кожного оратора були змонтовані в перший відеоряд. Другий відеоряд був розміщені в тому ж порядку протилежні ролики, т. Е. Якщо в перший відеоряд потрапив ролик з "брехнею", то в другій - з "правдою". Таким чином, кожен випробовуваний бачив тільки один виступ кожного оратора - або правдиве, або помилкове. У дослідженні фіксувалася точка зору на евтаназію самих випробовуваних. Перевірялася гіпотеза про те, що точність оцінювання інших людей залежить від ступеня упередженості, т. Е. Впливу власної думки на прийняття рішення. Кількісним виміром першого показника було число правильно упізнаних роликів, а виміром другого - кількість невірних відповідей, що збігалися з особистою позицією випробуваного.
Були отримані наступні результати. Середня точність оцінювання щирості оратора склала 2,6 випадку. В цілому, показник точності оцінювання підкорявся закону нормального розподілу, т. Е. Були люди, здатні визначити 5 роликів з 5, були і ті, хто не визначив жодного. Виходячи з таких результатів, можна було б припустити, що вираженість особистісних характеристик соціального інтелекту в даній вибірці підкоряється закону нормального розподілу.
Що стосується перевіряється гіпотези, виявлена статистично достовірна негативна кореляція між кількістю збігів невірних оцінок з позицією слухача (упередженість) і точністю розпізнавання щирості оратора (R = -0,39).
Можна припустити, що значна частина помилкових суджень про щирість ораторів обумовлена нездатністю абстрагуватися від свого особистого ставлення до висловлюваної проблемі, що в свою чергу викликає зниження результативності соціального інтелекту. У той же час дане дослідження поки не дало відповіді на питання - в якій мірі успішні результати оцінювання "поліпшені" збігом диспозицій говорить і слухача на тлі фактичного прояву соціального інтелекту.
Дубко А. В., Лепехин Н. Н.
Увага, тільки СЬОГОДНІ!