Довіра як фактор деформації суб`єктності при стані залежності

Суб`єктність, набуваючи статусу методологічного принципу, визначається як властивість індивіда бути суб`єктом своєї активності (Петровський В. А., 1996) - як змістовно-дієва характеристика активності, що підкреслює интенциональность суб`єкта (Осницький А. К., 1996) - як властивість виступати суб`єктом своєї діяльності (Барієв П. Т., 2004) - з точки зору квінтесенції індивідуальності, як те, що дає людині можливість бути причиною самого себе, зберігаючи досягнутий рівень цілісності та автентичності (Большунова Н. Я., 2006).

Ми розглядаємо суб`єктність через категорію відносин як особистісне властивість людини, яке розкриває сутність людського способу буття, що полягає в усвідомленому і діяльній ставлення до світу і собі в ньому і здатності виробляти взаємообумовлені зміни в світі і в людині (Волкова Е. Н., 1998). В основі цієї властивості лежить ставлення до себе як до діячеві.

Відповідно до теорії відносин В. Н. Мясищева, психічний стан є загальним функціональним рівнем, на тлі якого розвиваються психічні процеси, що відбиваються в системі відносин особистості. Система відносин особистості будується на суб`єкт-суб`єктної системі координат. Таким чином, суб`єктність як властивість людини також отримує своє відображення в системі суб`єкт-суб`єктних відносин. Людина виступає суб`єктом власної активності, творчої діяльності. Він виступає і як ініціатор вибудовування системи відносин із зовнішнім світом, і як перетворювач цих відносин. Суб`єктна природа людини проявляється в його здатності змінювати навколишній світ і себе разом з ним, вимірювати і оцінювати наслідки цих змін, викладати подію собі і іншим людям. Дефіцітарность переживань в поле суб`єкт-суб`єктних відносин, що характеризують систему відносин особистості, призводить до формування стану залежності, яке будується на суб`єкт - об`єктної системі координат. Залежність визначається як специфічна діяльність, яка визначається надцінним ставленням до об`єкта, що має деякий зовнішнє вираження (Левітів Н. Д., 1964) - як переживання стану неможливості функціонувати, уникати і отримувати задоволення без використання будь-яких речовин або вчинення дії (Левітів Н. Д ., 1964).

Дефіцити суб`єкт-суб`єктного типу відносин проявляються в конфліктності, невизначеності, непослідовності, нестабільності. Суб`єктна природа людини порушується. Компенсація виникають дефіцитів відбувається в системі суб`єкт-об`єктних відносин, які, в свою чергу, характеризуються безконфліктністю, визначеністю, послідовністю і стабільністю. Це веде до зміни соціальної ситуації людини, звуження сприйняття ситуації. Відбувається деформація суб`єктності. Людина перестає виступати суб`єктом власної активності, творчої діяльності.

Однак не можна не відзначити двосторонній зв`язок даного процесу: виникають дефіцити суб`єкт-суб`єктних відносин призводять до формування залежності, що в свою чергу деформує суб`єктність людини. У той же час деформація суб`єктності, що виникла в процесі онтогенезу людини, викликає неможливість реалізації відносин в суб`єкт-суб`єктній системі координат, що в свою чергу веде до формування залежності. Суб`єктність виникає на певному рівні розвитку особистості і являє собою нову системну якість особистості, яке визначає специфіку зовнішнього поведінки людини. В. І. Слободчиков (1995), виділяючи стадії становлення суб`єктності, в основу періодизації ставить зміну "людських спільнот", що є, на його думку, гранично загальним поняттям, що включає одночасно і об`єкт, і джерело розвитку. Одним з аспектів цієї системи відносин виступає феномен довіри, будучи фундаментальної установкою, що визначає подальший розвиток всіх інших видів відносин особистості до світу, себе та інших. Т. П.Скріпкіна (2008) визначає довіру як специфічний вид відносин до будь-якого об`єкту, представлений суб`єкту як значуще переживання, що виявляється в співвідношенні ціннісних ставлень до себе і світу. Таким чином, виникає необхідність дослідити довіру як фактор деформації суб`єктності.

Гончарова Ю. А.