Розвиток психіки і поведінки

Для того щоб правильно зрозуміти процес психічного розвитку, необхідно тепер розкрити його основний зміст. Можна спочатку в самій загальній

формі сказати, що сутність психічного розвитку полягає в розвитку все нових форм дієвого і пізнавального відображення дійсності;

перехід до вищого ступеня завжди виражається в розширюється можливості пізнавального і дієвого проникнення в дійсність. це

проникнення у зовнішнє об`єктивне буття нерозривно пов`язано як зі зворотного своєї стороною з розвитком внутрішнього психічного плану

діяльності. В цьому проявляється перша суттєва загальна тенденція психічного розвитку.

Всякий організм, будучи деяким цілим, виділяється з навколишнього, і всякий той же час пов`язаний з оточенням. Кожна психічна функція і

кожен акт поведінки завжди є внутрішньо суперечливою єдністю виділення індивіда з середовища і зв`язку його з нею. В ході психічного розвитку

індивід все більше виділяє себе з дійсності і все більше пов`язується з нею, - пов`язується, виділяючись. Переходячи до все більш високих форм

відображення - від сенсорної диференціювання енергії якого-небудь зовнішнього подразника до сприйняття предмета або ситуації і від нього до мислення,

пізнає буття в його зв`язках і взаєминах, індивід все більше виділяється з найближчого оточення і глибше зв`язується з усе більш широкою

сферою дійсності.

В ході розвитку психіки, у міру переходу до вищих її щаблях, прогресує невиділення суб`єкта з навколишнього за рахунок його зв`язку з ним і не зв`язок

за рахунок виділення, а й зв`язок, і виділення. Сходинки психічного розвитку - це сходинки і виділення, і зв`язку, завжди представлених в кожному акті

індивіда у внутрішньо суперечливому єдності.

Концепції психічного розвитку, яка бачить його сутність у все більш глибокому відображенні і зміні дійсності, протистоїть теорія,

вбачає сутність психічного розвитку у використанні символів, знаків, в тому, що на вищих щаблях розвитку вводяться знаки і оперування

предметами, речами замінюється операціями над їх заступниками. Людина користується знаками, тварина не користується ними - в цьому, з точки зору цієї

теорії, основна відмінність між ними (Е. Кассирер, А. І. Делакруа і ін.).

Відправною точкою для цієї теорії є те безперечно вірне положення, що в розвитку психіки людини вельми велику роль відіграє мова. Однак ця

теорія не здатна дати скільки-небудь повного наукового пояснення розвитку. Вона не враховує того, що, виводячи психічний розвиток з промови,

необхідно пояснити розвиток самої мови. Мова не розвивається «сама з себе» - вона виникає і розвивається на певній основі - на основі праці та в

єдності з мисленням.

Ця теорія не враховує і ще одного важливого моменту. Вбачаючи сутність психічного розвитку в тому, що між суб`єктом і дійсністю

вклинюються знаки, умовні заступники речей, вона односторонньо зводить розвиток лише до виділення суб`єкта з дійсності. вона ідеалістично

ігнорує той очевидний факт, що виділення суб`єкта з дійсності є лише однією - зворотному - стороною процесу-що інша, позитивна і

наісущественнейшая сторона цього процесу полягає в усі розширюється і заглиблюється зв`язку суб`єкта з дійсністю.

Таким чином, основним і визначальним є не стільки те, що суб`єкт переходить від явища до знаку, його позначає, скільки те, що він може

перейти від явища до його сущності- не стільки те, що від оперування речами він може перейти до оперування замінюють знаками, скільки те, що,

спланувавши у внутрішньому плані свої дії, він може переробляти речі, змінювати дійсність. Сутність психічного розвитку полягає

в усі нові можливості пізнавального і дієвого проникнення в дійсність. Це проникнення нерозривно пов`язане з поглибленням в

суб`єкті внутрішнього плану, плану внутрішнього життя особистості.

З цієї першої пов`язана друга істотна тенденція психічного розвитку. Спочатку рецепція, відображення почуттєвого подразника в образі, пізнання

є лише стороною, початковим моментом нерозчленованого акту поведінки. В такому нерозчленованому єдності вони представлені в елементарних

сенсомоторних реакціях. Лише потім, у міру переходу від сенсомоторних реакцій як рухових відповідей на чуттєвий подразник до предметного

сприйняттю, з одного боку, і предметного дії - з іншого, рецепторні, взагалі пізнавальні моменти виділяються і перетворюються в

відносно самостійну діяльність. Зростаюча диференціація сенсорних і моторних функцій становить другу істотну тенденцію

психічного розвитку. Їх диференціація означає, однак, не розрив з`єднують їх зв`язків, а перехід до все більш складним зв`язків і

взаємозалежність між ними.

У всі більш складній взаємодії образу рецепції і способу дії примат, провідна роль залишається за діяльністю, яка включає рецепцію як

умова або компонент. Правильність цього положення чітко виступає вже у відносно елементарних сенсомоторних реакціях. встановлення

умовно-рефлекторних зв`язків даних рецепції і ефекторних частини життєво значущих для тваринного реакцій призводить не тільки до того, що поведінка

робиться все більш пристосованим і совершенним- воно разом з тим призводить і до все більш тонкої диференціювання і досконалого аналізу

сприймаються властивостей середовища. Тонкість чуттєвих дифференцировок виробляється на основі умовно-рефлекторного механізму під прямим

впливом того ефекторних результату, до якого вони призводять. Кожен організм реагує не на всі взагалі роздратування, яким він може бути

підданий, і навіть не на всі ті, які його рецепторні механізми в стані, взагалі кажучи, диференціювати, - не на всі фізіологічно

можливі, а на біологічно для нього значущі. Таким чином, зв`язок з життєво значимою діяльністю тваринного регулює його рецепцію.

Не менш виразно ця залежність способу рецепції від способу дії виступає і на рівні сприйняття. Сприйняття - це чуттєве відображення

предмета або явища об`єктивної дійсності. Як відображення предмета, сприйняття передбачає високий розвиток не тільки сенсорного, але і

моторного апарату, розвиток тонічної діяльності, що обумовлює можливість зберігати необхідне для спостерігача стан активного спокою

і таким чином виділятися з потоку відбуваються в середовищі змін, сприймаючи в ній більш-менш стійкі предмети як джерела від них

вихідних впливів і об`єкти на них направляються дій.

Якщо зупинитися спеціально на сприйняттях людини в їх історичному розвитку, то тут знову-таки в специфічних формах виступає залежність

образу рецепції від способу дії у вигляді залежності специфічно людського сприйняття і його розвитку від розвитку суспільної практики:

перетворюючи природу, породжуючи предметне буття олюднений природи, суспільна практика частково породжує, почасти розвиває нові форми

специфічно людського сприйняття. Створюючи в мистецтві красу форм, породжуючи мова і музику, вона разом з буттям їх предмета породжує і

людські здібності їх сприйняття. Специфічно людські форми сприйняття є не тільки передумовою специфічно людської

діяльності, вони також і її продукт. Мало того, весь процес усвідомлення природи відбувається, як про те свідчить палеонтологія мови і мислення,

в міру того, як відповідні предмети і явища залучаються до процесу виробничої діяльності людей і набувають, в силу зв`язку з цим з їх

громадською діяльністю, суспільну значимість.

Якщо, нарешті, перейти до мислення людини як здатності в закономірностях розвитку пізнавати сутність явищ, то і тут виявляється, що людина

пізнає природу, змінюючи її. Розум людини є не тільки передумовою практичної предметної діяльності, якої людина перетворює світ;

він також її продукт. В єдності практичної і теоретичної діяльності примат належить першій. Пізнавальна діяльність людини

зароджується і розвивається спочатку як сторона, момент, аспект його практичної діяльності. Лише потім вона виділяється з практичної діяльності,

в яку вона спочатку вплетена, як особливої теоретичної діяльності. Навіть і виділившись, теоретична діяльність зберігає, проте,

зв`язок з практичною діяльністю, виходить з практики, підпорядковується її контролю, в свою чергу впливаючи на неї і керуючи нею.

Доступні на тій чи іншій ступені розвитку способи впливу на дійсність завжди має велике значення визначають доступні на цьому ступені

розвитку способи пізнання дійсності, так само як, звичайно, способи пізнання в свою чергу, розвиваючись, зумовлюють можливість нових, все

досконаліших способів впливу на дійсність.

Звичайно, існує і зворотна залежність поведінки від рецепції, зокрема діяльності ефекторів від рецепторів.

Залежність дії, руху від рецепції чітко виступає в елементарних сенсомоторних актах, в яких моторна реакція є

еффекторним відповіддю на рецепцію. В процесі розвитку форм поведінки розвитку рецепції і рецепторних апаратів, очевидно, належить важлива роль.

Розвиток рецепторів виявляє велику диференціацію, ніж розвиток власне ефекторів, і різноманіття форм поведінки, їх диференціація

йде, таким чином, в більшій мірі за рахунок розвитку рецепції, ніж за рахунок розвитку рухового апарату. Доказом цього є вже те, що

рефлекторне поведінка різних тварин різниться багато більше, ніж їх ефекторні апарати. Переважання рецепторів над ефекторами знаходить

собі морфологічне вираження в тому гістологічному факт, що сенсорні елементи, аферентні нейрони кількісно переважають над

еферентних ще в спинному мозку тварин, і в міру сходження до вищих поверхах нервової системи це переважання стає все більш

значним. Саме це переважання сенсорних елементів і можливість функціонального зв`язку одного і того ж рухового апарату з різними

афферентними нервами і обумовлює ту боротьбу за оволодіння загальним еферентних шляхом, яку Ч. С. Шеррингтон відобразив у схемі «нейральной

воронки ».

Відкритий І. П. Павловим механізм умовного рефлексу розкриває, як все нові і нові рецепторні моменти, в силу принципу тимчасової зв`язку,

включаються в детерминирование ефекторних реакції. В результаті все нові і нові дані рецепції набувають певну значимість для життя

організму. Уже рефлекторне поведінка тварини висловлює, таким чином, його сприйняття середовища.

Не менш виразно виступає залежність способу дії від способу сприйняття на подальших, більш високих, щаблях розвитку. необхідною

умовою будь-якого осмисленого, розумного дії є облік об`єктивних властивостей тієї ситуації, в якій воно відбувається, тому воно обов`язково

виходить зі сприйняття цієї ситуації і в тій чи іншій мірі визначається їм. Від того, як індивід сприймає світ, буде в значній мірі залежати,

як він буде діяти в ньому.

Надалі відображення, пізнання дійсності виходить за межі тільки перцептивного відображення дійсності і переходить до її відображенню

в думки, в понятті, що розкриває її істотні опосередкування, зв`язку, закономірності розвитку. І знову-таки дії людини, його поведінка буде

значною мірою залежати від того, як він осмислює дійсність, від того, в якій мірі він осягає те, що відбувається в закономірностях його

розвитку.