Поняття відчуття

Відчуття, сенсорика завжди більш-менш безпосередньо пов`язані з моторикою, з дією, рецептор - з діяльністю ефекторів. рецептор

виникає як орган зі зниженим порогом подразнення, пристосований до того, щоб забезпечити у відповідь дію навіть при незначному

впливі на організм.

Відчуття - це, по-перше, початковий момент сенсомоторної реакції-по-друге, результат свідомої діяльності, диференціації, виділення

окремих чуттєвих якостей всередині сприйняття.

Відчуття і сприйняття найтіснішим чином пов`язані між собою. І одне, і інше є чуттєвим відображенням об`єктивної реальності,

існуючої незалежно від свідомості, на основі впливу її на органи чуття: в цьому їх єдність. Але сприйняття - усвідомлення чуттєво даного

предмета або явища-в сприйнятті перед нами зазвичай розстеляється світ людей, речей, явищ, виконаних для нас певного значення і

залучених в різноманітні відносини, цими відносинами створюються осмислені ситуації, свідками та учасниками яких ми є;

відчуття - відображення окремого чуттєвого якості або недиференційовані та неопредме-ченние враження від навколишнього. В цьому останньому

випадку відчуття і сприйняття розрізняються як дві різні форми або два різних відношення свідомості до предметної дійсності. відчуття і

сприйняття, таким чином, єдині і різні.

На питання: що раніше? - відчуття чи передує сприйняттю так, що сприйняття будується на відчуттях, або первинно дано сприйняття і відчуття

виділяється в ньому, - єдино правильну відповідь говорить: відчуття передує сприйняттю, і сприйняття передує відчуття. відчуття як

компонент сенсомоторної реакції передує сприйняттю: генетично воно первічнее- воно є там, де немає ще сприйняття, т. е. усвідомлення

чуттєво даного предмета. Разом з тим відчуття виділяється в результаті аналізу готівкового сприйняття. Цей аналіз - з позбавлена реального буття

абстракція і не штучна операція експериментатора в лабораторних умовах, а реальна пізнавальна діяльність людини, який в

сприйнятті явища або предмета виділяє його якості. Але виділення якості - це вже свідома аналітична діяльність, яка передбачає

абстракцію, співвіднесення, класифікацію. Відчуття, таким чином, - це і дуже елементарна, і дуже висока «теоретична» діяльність, яка

може включати відносно високі ступеня абстракції і узагальнення, що виникли на основі впливу громадського людини на об`єктивну

дійсність. У цьому його аспекті воно виділяється на основі сприйняття і припускає мислення.

Як в одному, так і в іншому випадку відчуття - це не тільки чуттєвий образ або, точніше, компонент його, але також діяльність або компонент її. будучи

спочатку компонентом сенсомоторної реакції, відчуття стає потім змістом свідомої пізнавальної діяльності, спрямованої на

відповідну якість предмета або явища. Відчуття - це завжди єдність чуттєвого змісту і діяльності, процесу.

Чутливість формується в дії, яке вона афферентірует і регулює, і її розвиток - диференційованість, тонкість і точність відчуттів

- істотно залежить від дії. Так, філіпченкове розвиток чутливості у тварин істотно залежить від того, які подразники

є для них біологічно значимими, пов`язаними з процесом їх життєдіяльності, поведінки, пристосування до середовища.

Цілий ряд спостережень і експериментів підтверджує це положення. Так, в дослідах з «дресируванням» бджіл виявилося, що диференціювання легше на

складні геометричні форми і не різко відрізняються між собою, але «цветкоподобние» - навпаки, на форми не «ботанічні» вироблення

дифференцировок утруднена (К. Фріш). Біологічна адекватність подразника обумовлює в ході розвитку його фізіологічну значимість, а не

навпаки.

Подібно до цього у людини подальший розвиток все більш тонких відчуттів нерозривно пов`язане з розвитком суспільної практики-породжуючи нові

предмети з новими, все більш досконалими якостями, вона породжує і нові «почуття», здатні все досконаліше і свідомо їх відображати

(Див. Про історичний розвиток свідомості).

Увага, тільки СЬОГОДНІ!