Етнопсихологічний аспект дослідження політичного лідерства в дагестані

Звернення до етнопсихологічних проблеми дослідження лідерства - явище відносно нове. Раніше увагу дослідників концентрувалася на національному контексті в вивченні лідерства, оскільки в радянській офіційній системі цінностей чітко переважали класові ідеї, була проголошена ідея інтернаціоналізму і пріоритет класових інтересів над національними. Жага національної самореалізації, що стала в кінці XX століття головною характеристикою політичного життя на Північному Кавказі, зокрема в республіці Дагестан, вплинула на необхідність формування нового, етнопсихологічних підходу в вивченні лідерства.

На сьогоднішній день нами проведені дослідження, цілі яких: 1.Обоснованіе впливу менталітету, національних традицій, національного характеру, релігійного виховання на формування психологічних особливостей особистості політика і на його сприйняття народом в багатонаціональній республіці. 2.Обоснованіе впливу акцентуації характеру лідера на стиль керівництва і політичну волю.

Ми плануємо вирішення наступних завдань: 1. Зібрати систематичні відомості про особливості національного виховання, поведінки, самосвідомості діючих політиків Кавказа- 2.Создать типологію стилю лідерства в залежності від акцентуації характеру особистості;

3. Визначити вплив кожного стилю лідерства на прийняття рішення і політичну волю- 4.Виявіть небезпеки політичних стилів і їх вплив на формування деструктивної політики.

В ході дослідження були використані наступні методи:

1. Методика вивчення ціннісних орієнтацій М. Рокича, прямого ранжирування ціннісних понять. 2.Методика визначення "типу особистості" і "імовірнісних розладів" Д.Ж.Олдхема і Л.Морріса (модифікована і адаптована для політичних лідерів). 3. "Тест установок особистості на себе" М.Куна і Т.М.Маркпартленда, спрямований на дослідження самоставлення особистості політика.

Незважаючи на складність, за підтримки Центральної виборчої комісія РД ми змогли провести соціально-психологічне дослідження серед 22 лідерів "середнього" рівня - глав адміністрацій районів Республіки на предмет типології політичного лідерства і визначення їх ціннісно-мотиваційної системи.

В ході дослідження були отримані наступні результати.

У рейтингу інструментальних цінностей переваги звелися до індивідуалістичним цінностям боргу, відповідальності (5,5), вихованості (5.6), чесності (5,8). Чи не значущими виявилися високі запити - 15.7 (можливо, вплинула соціальна бажаність), широта поглядів (вміння зрозуміти чужу точку зору, поважати інші смаки, звичаї, звички). Останній фактор може говорити про низьких значеннях толерантності глав адміністрацій. В основному, представники даної вибірки різні за національністю та культурі. Райони, якими вони керують, населені представниками, як правило, однієї національності. Населення в них більш згуртовані і досить непримиренно до звичаїв і порядків інших культур, ніж в столиці м Махачкала, де проживають представники всіх народностей Дагестану і де кожен змушений миритися і поважати інші звичаї і смаки.

Друга методика визначення "типу особистості" і "імовірнісних розладів" даного типу Д.Олхема і Л.Морріса визначає "норму" і "акцентуацію" характеру політика. У ній представлені 14 категорій типів особистості, а також тест, що визначає модель досліджуваної особистості. Нам цікаво було визначити персональний тип і стиль лідерства кожного випробуваного. Характерним, але не високим за абсолютним значенням, для глав адміністрацій РД з`явився пильний стиль лідерства (9.6), який бере на себе роль соціальних критиків, правоохоронців, готових до того, щоб викрити будь-які зловживання владою супротивників. Другий значущою характеристикою особистості групи глав адміністрацій РД стало самопожертву (6.2). Це "альтруїсти", які вважають, що їхні потреби можуть почекати, поки не задоволені потреби їх начальства. Третій стиль - природне продовження другого. Саме сумлінність (5,9) - та позитивна характеристика, яка відрізняє цих політиків.

Аналіз "Тесту установок особистості на себе" виявив такі тенденції: У більшості респондентів виявлено коллективистической залежна Я-концепція з ідентифікацією на етнічні, релігійні, професійні, культурні цінності групи. Етно культурні традиції (тухумних-родинні зв`язки) лежать в основі формування залежної Я-концепції лідерів із сільської місцевості.

Можливо, знання психології лідерів дасть можливість знаходити правильний підхід до особистості правлячого людини і коригувати свою поведінку в залежності від його стилю керівництва. Іноді це хороша можливість уникнути непотрібних конфліктів у владі.

ЛетріхС.А., Медяник О.В., Кислова Г.І.