Ідентичність: теорія е. Еріксона і культурно-історична психологія

Поняття "особистісна ідентичність", висунуте Е. Еріксон, міцно увійшло в наукову термінологію. Але вивчення ідентичності досі є проблемою. Існує термінологічна плутанина, відсутня єдина діагностична методика, що дозволяє вивчати ідентичність. Зазвичай використовуються набори особистісних діагностичних методик (тривожність, рівень самоактуалізації, особливості спілкування і ін.). Статусна модель ідентичності, висунута Дж.Марсіа, істотно спрощує розуміння феномену, зокрема, не відображає такий важливий аспект, як динамічну сталість. Як "співрозмовника" теорії Е. Еріксона ми вибираємо ідеї Л. С. Виготського про вікові кризи і Д. Б. Ельконіна про вікової періодизації психічного розвитку. На думку В.І.Слободчікова і Г.А.Цукерман, теорія Е. Еріксона акцентує внутрішні джерела розвитку, а вітчизняний підхід - зовнішні. Таким чином, дві основні концепції розвитку окремо постають як недостатні, а їх обгрунтований синтез виглядає закономірним.

Такий підхід взаємодоповнення може бути здійснений в розумінні і вивченні ідентичності. Передбачається, що це дасть можливість адекватної операціоналізації феномена і вибудовування нової моделі ідентичності. Всередині самих теорій можна побачити "точки перетину". Це - вікова періодизація розвитку, розуміння криз розвитку. Е. Еріксон, залишаючись в рамках психоаналітичного напрямку, перехід зі стадії на стадію постулює як даність. У той же час ідеї Л. С. Виготського про вищі психічні функції дають вказівку на механізми розвитку.

Важлива категорія періодизації Е. Еріксона - особистісне якість, що набувається після виходу з кризи (так, наприклад, криза дитинства пов`язаний з глобальним довірою або глобальним недовірою, і т.д.). Принцип періодизації Д. Б. Ельконіна - провідна діяльність, що змінюється від періоду до періоду. Д. Б. Ельконін пише про провідну діяльності двох типів: пов`язаної з переважним розвитком мотиваційно-потребностной сфери та пов`язаної з переважним розвитком операційно-технічної сфери.

Якщо розглядати періодизації в порівнянні, можна звернути увагу, що базові категорії двох концепцій прояснюють і взаємодоповнюють один одного. Якість особистості, нове для даного періоду, виявляється пов`язаним з тим, який тип провідної діяльності переважав і яка сфера зазнавала змін (наприклад, якість довіри / недовіри пов`язано з мотиваційно-потребностной сферою і т.д.).

Пояснимо, що нового таке розгляд вносить в проблему ідентичності. Період, зазначений Е. Еріксон як підлітковий, доцільно розділити на два, беручи до уваги періодизацію Ельконіна. Криза ідентичності відбувається протягом усього періоду, але протікає якісно по-різному в ці два відрізки. Період 11-12 - 14-15 років - це переважний розвиток мотиваційно-потребностной сфери, початок кризи, освоєння норм відносин, мотивів. Необхідність пошуку нового "стрижня" особистості.

15-16 років - 19-21 рік - процес "інструментального" освоєння нового стану, оволодіння засобами досягнення ідентичності, існуючими в світі людської культури. З точки зору культурно-історичного підходу відбувається становлення теоретичних функцій. Також цей процес пов`язаний і з професійною орієнтацією, що теж є орієнтацією в світі культури.

Таким чином, ми продемонстрували можливості діалогічного підходу в галузі вивчення особистісної ідентичності: прояснили зміст кризи ідентичності в 2-х вікових періодах (підлітковому і юнацькому в термінології Д. Б. Ельконіна) і його якісно різну основу, що тягне за собою відмінність процесів, спрямованих на досягнення ідентичності в різних віках.

Гусєва В.А.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!