Теорія позитивної психотерапії в психосоматичної медицини

Позитивне бачення людини

Як містить в собі здатності зерно пробиває собі шлях у навколишньому середовищі, взаємодіючи, наприклад, з землею, дощем, садівником, так і людина развіваетсвоі здатності в тісних відносинах з навколишнім світом.

В основі концепцііпозітівной психотерапії лежить точка зору, що кожен, без винятку, человекобладает двома базовими здібностями, до пізнання (когнітівност`) і до любові (емоційність).

Здатність до пізнання означає: здатність вчитися і вчити.

Кожна людина намагається пізнати внутрішні зв`язки дійсності. Він запитує, чому яблуко падає на землю, чому росте дерево, чому світить сонце, почемудвіжется автомобіль, чому існують хвороби і страждання. Він інтересуетсятем, що він таке, власне кажучи, є, звідки він, для чого він. Це не тольковопроси філософії, але і питання, відповідні одній основоположною человеческойпотребності. Особливість людини ставити такі питання і шукати відповіді на ніхявляется проявом когнитивности. У вихованні вона обмежується передачейзнаній.

З здібностей до пізнання розвиваються вторинні здібності, такі як пунктуальність, охайність, акуратність, слухняність, ввічливість, чесність, відкритість, вірність, справедливість, працьовитість, діяльність, ощадливість, обов`язковість, ретельність і сумлінність.

Здатність до любові означає: здатність любити і бути коханим.

Обидва компоненти однаково важливі: здатність активно встановлювати емоціональниеотношенія (любити) і здатність емоційні стосунки приймати і підтримувати (щоб її любили). Здатність до любові не рівнозначна в своїх проявах в зависимостиот того, на кого вона спрямована. Якщо ми щось вивчаємо, набуваємо, створюємо, мета і сенс цієї діяльності залежать від того, для чого і для кого це робиться: для нас самих, для нашого партнера і наших близьких, для наших колег, держав, націй, людства, для найближчого або далекого майбутнього або проти нього. Способностьк любові веде в своєму подальшому розвитку до первинних здібностям таким какуменіе любити, бути прикладом, мати терпіння, приділяти час чогось, уменіеустанавлівать контакти, проявляти і приймати ніжність і сексуальність, уметьдоверять, мати надію, вміти вірити і вміти сумніватися, набути впевненості встановлювати єдність.

Первинні і вторинні здібності ми позначаємо як актуальні здібності.

У цьому сенсі ми розуміємо здатність до пізнання і любові як притаманну каждомучеловеку особливу схильність, що вимагає її актуалізації і діфференціаціі.Все інші здібності можуть бути розвинені з цих двох базових або рассматріватьсякак прояви їх різних комбінацій і застосовуватися до різноманітних жізненнимсітуаціям. Обидві базові здібності знаходяться в функціонального взаємозв`язку: соответствующееразвітіе однієї з них підтримує і полегшує розвиток іншої. Кожен человекобладает базовими здібностями, які відкривають йому величезні возможності.В залежності від фізичного стану, навколишнього середовища і часу, в которихжівет людина, ці здібності диференціюються і утворюють незмінну структурусущностних рис (неповторність). Це означає не що інше, як те, що человекп своєю суттю добрий.

Принцип базових здібностей виявляється в літературі в різному вираженіі.Все гуманітарні наукові концепції використовують прямо або побічно базові велічіниілі здатності, на основі яких формується поведінка або сприйняття. У одніхтеоріях це інстинкти, в інших - здатність до навчання, по-третє - емоціональниевелічіни типу «ендогамних основи». При цьому вид і оцінка будь-якої з базовихспособностей відповідають лежить в основі бачення людини.

Сприйнятливе комплементарное ставлення, яке багато в чому відповідає базовимспособностям до пізнання і любові, пов`язує між собою релігію і науку. Последняябліже варто до когнитивности, в той час як релігії і світогляду соответствуетемоціональность. Тоді як релігія претендує на те, щоб давати сенс і предполагаетдля цього обов`язковість, то наука за своїм призначенням бачить завданням цей смислнайті. У зв`язку з цими психосоциальнимі нормами у мене виникають такі питання:

• Яким чином виникають конфлікти?
• Як можна відповідним чином описати ці конфлікти?
• Що стоїть за симптомами психічних і психосоматичних розладів і обмеженням міжособистісних відносин і як можна лікувати ці розлади?

У західних країнах ми спостерігаємо тенденцію до превознесению вторинних здібностей, наприклад здатності до досягнення, що супроводжується зниженням ролі первічнихспособностей, наприклад здатності до спілкування. На Сході, навпаки, проявляетсясклонность виділяти первинні здібності, орієнтовані на межлічностноеобщеніе, при цьому, очевидно, різні вторинні здібності втрачають своє значення.

Актуальні здібності як норми соціалізації.

Актуальні здібності є психодинамически діючими. Вони взаімосвязанис такими психодинамическими категоріями, як Над-Я і Я-ідеал, і такими глибинно-псіхологіческімікатегоріямі, як почуття самоцінності і комплекс неповноцінності, а також «бажаним» і «небажаним» поведінкою в поведінкової терапії. Актуальні способностідают нам додаткові диференційно-діагностичні вказівки і на основепознанія змісту конфліктної сфери відкривають нові можливості виховання, самодопомоги, психогігієни і конфліктцентрірованной психотерапії. У погляді напрактіческій процес ми намагаємося під девізом «Як про це запитують?» Проаналізіроватьотдельние актуальні здібності за допомогою ключових питань.

У повсякденних описах і оцінках, а також в обопільній партнерської оценкевторічние актуальні здібності відіграють вирішальну роль. Той, хто знаходить другогочеловека милим і симпатичним, обґрунтовує свою думку так: «Він порядний іаккуратен, на нього можна покластися». Зворотну оцінку отримує відкидає людина: «Він мені несимпатичний, тому що він недбалий, непунктуален, несправедливий, нечемним, скупий і ледачий».

Таким же звичним, як ці приклади, є і вплив відповідних пережіванійна настрій і фізичний стан. Так, наприклад, педантичність, неакуратність, ритуалізована охайність, недбалість, надмірні вимоги до пунктуальності, непунктуальність, примусова совісність або необов`язковість, помімосоціальних конфліктів, ведуть також і до психічних і психосоматичних розладів, таким як страхи, агресія, наслідування, і їх наслідків: в психічної сфері, в дихальних шляхах, в серцево-судинній системі, в гастроинтестинальной зоні, в опорно-руховому апараті, в нервовій системі, в сечостатевій сфері і накоже. Дослідження актуальних здібностей відбувається за допомогою диференційно-аналітіческогоопросніка і Вісбаденської опитувальника до методу позитивної психотерапії і семейнойтерапіі (Peseschkian, Deidenbach, 1988).