Поведінкові напрямки в радянській психології 20-х рр 20 століття

М Я. Басов (1892-1931), учень і послідовник А. Ф. Лазурський, боровся за побудову психології на засадах діалектичного матеріалізму, проти

ідеалізму Челпанова і механістичного матеріалізму Бехтерева, проти біологізації психіки людини. Розцінюючи ситуацію в психології як

кризову, Басов вказав на суб`єктивізм і ідеалізм в трактуванні психіки як джерело кризи. Шляхом виходу психології з кризи, по Басову, може

бути об`єктивне пізнання, в якому теорія повинна бути нерозривно пов`язана з практикою: «... істинної лабораторією для вивчення дитини повинна бути

школа, дитячий сад або дитячий будинок, а основним працівником в цій області повинен бути педагог. Через педагогічну практику і в безпосередньому

контакті з нею повинні ставитися і вирішуватися теоретичні проблеми, що стосуються дитинства ».

Піддавши критичному аналізу існували уявлення про предмет психології і вказавши на їх обмеженість в розумінні пояснювальних

принципів в трактуванні психічного, М. Я. Басов робить висновок про те, що предметом психології є поведінка, а методом - спостереження.

«Активність, виявляти у взаєминах людини із середовищем, процес його поведінки ... становить істинний об`єкт психологічного вивчення».

Одиницею структури поведінки є акт, який являє собою синтез стимулу і реакції як своїх «необхідних елементів і складових частин».

Поведінка складається з системи актів і розвивається з ізольованих дій, коли активність організму ще не має в собі внутрішньої цілісності і

зв`язності, до все більш внутрішньої цілісності і зв`язності, до все більш внутрішнього зв`язку між окремими ланками ланцюга поведінки. Сходинки в

розвитку структури поведінки описуються в термінах старої психології: нижчі структури поведінки називаються асоціативно-детермініруемих

процесами, вищі - апперцептивно-детермініруемих. Ретельно аналізувалася проблема ролі середовища в розвитку особистості і поведінки.

За Басову, людина «в кожному своєму прояві відображає всю середу і всю багатовікову культуру». При цьому стимул ширше, ніж безпосередня

стимуляція, і включає минулий досвід- він не зводиться до фізичних явищ: «атмосфера соціальності майже завжди наскрізь проникає в дії

дитини, які визначаються безпосередньо тими чи іншими речами ».

Психологічне дослідження повинне зрозуміти досліджуваний організм - тварини або людини - «як діяча в навколишньому середовищі, т. Е. Як він живе, яку

активність виявляє в боротьбі за своє існування, як застосовується ця активність при тому чи іншому зміні умов середовища та ін. Різного

роду діяльність організму в навколишньому середовищі, за допомогою якої він встановлює і виявляє свої взаємини з нею, постає перед нами як

предмет особливого значення ».

Басов піддає спеціальному аналізу питання про специфіку людини і в зв`язку з цим зупиняється на проблемі свідомості. якість свідомості

розглядається як найважливіша особливість людської активності, без якої вона позбавлена будь-якого сенсу і значення. Без свідомості неможлива мета.

Свідомість робить підзвітними всі форми внутрішньої активності. Критерієм усвідомленості є можливість вираження відповідного

змісту в мові. З метою аналізу людини як діяча Басов звертається до специфічно людської діяльності - праці в розмаїтті всіх його

професійних відмінностей. Діяльність, по Басову, опосередковується «наукою», т. Е. Всім накопиченим історичним знанням про діяльність.

Головним предметом дослідження Басова був розвиток особистості дитини, дитяча психологія. Взагалі проблема розвитку розглядається Басовим як

проблема першочергової ваги в психології. «Проблема розвитку разом з ... проблемами предмета та методологічної становить підставу

психології ». Червоною ниткою через усі праці Басова проходить боротьба з біологізацією в психології. Так, стосовно до проблеми віку критикується

підхід, відповідно до якого вік розглядається як обумовлений біологічним розвитком. Необхідно виявити специфічні для

психологічного розвитку закономірності, і саме це є завданням психологічного дослідження. По відношенню до цього предмету Басов

розробив метод спостереження, який вважав найбільш адекватним прийомом психологічного дослідження: «... зовнішнє спостереження є єдиний

метод, який може бути застосований до всіх форм розвитку психічних функцій ».

Спостереження в природних умовах Басов розумів широко: воно не виключало в якості своїх компонентів і експерименту і самоспостереження. В

розробленої Басовим методикою спостереження надавалося велике значення культурі спостереження. Його підсумком є характеристика дитини,

заснована на матеріалі, «що охоплює всі форми активності дитини у всіх видах його діяльності, або, навпаки відноситься до окремих її

сторонам ». Характеристика націлена на розуміння особистості дитини і має важливе значення для педагогічної практики.

Спроба Басова ввести в психологію поняття діяльності в зв`язку з завданням перебудови предмета психології отримала подальший розвиток в радянській

психології в подальшому в працях С.Л. Рубінштейна, А. Н. Леонтьєва та ін.

З ідеями поведінкової психології виступив в 20-х рр. П. П. Блонський (1884-1941), психолог, видатний діяч народної освіти, згодом автор

великих робіт по психології пам`яті і мислення і їх розвитку в дитячому віці. Праці Блонського відрізняє висока філософська культура. У ранній

період творчості він виступив з рядом великих філософських досліджень. Через усі твори Блонського проходить думка про значущість філософії

Маркса, Енгельса, Леніна для психології.

У 1920 р в роботі «Реформа науки», метою якої було викорінити «атавізми мислення» в науці, зокрема в психології, він писав, що наукова

психологія є наука про поведінку. В іншій роботі, написаної роком пізніше, він підкреслював: «Ми повинні створити психологію без душі, ми повинні

створити її без «явищ» або «здібностей» душі і без свідомості ».

Критикуючи інтроспективної психології за те, що вона «почала свою роботу з останніх глав», тобто з найважчого, Блонський вважає, що психологія повинна

«Систематично, сумлінно і уважно стежити за діями контрольованого суб`єкта і тими особливостями навколишнього оточення і

що відбуваються всередині суб`єкта процесів, якими ці дії обумовлюються ».

Фіксуються руху (обличчя, кінцівок, словесні реакції, руху внутрішніх органів, кровоносних судин, дихання і т. П.), Соціальний стан

суб`єкта. «Мислення не представляє собою чогось особливого. Воно - одна з різновидів рефлексів ... і складається з особливо енергійних внутрішніх

рухів-м`язово-сочленовой і мовних ». У трактуванні мислення Блонський співчутливо наводить слова «американського психолога», не називаючи його

імені, але в якому легко впізнається Уотсон: «Ми думаємо м`язами». В іншому місці Блонський говорить про вивчення рефлексів, вважаючи, що в майбутньому

можливо встановити однозначний зв`язок між мозковою рефлекторною діяльністю і рухами. Ідеї Блонського про поведінку відрізняються

механицизмом і близькі біхевіоризму Уотсона. У наступний період своєї діяльності Блонський відійшов від цих поведінкових ідей.

У розробці поведінкового напрямку в радянській психології в 20-х рр. велике місце належить рефлексології Бехтерєва і реактології Корнілова.

Оскільки основні положення рефлексології викладені раніше, зупинимося на реактології Корнілова.

К.М. Корнілов (1879-1957) в боротьбі проти Челпанова і рефлексології, спираючись на діалектичний матеріалізм, виступив в 1921 р з програмою нової

науки-реактології. Її завданням було дослідження поведінки як сукупності реакцій людини на біосоціальних подразники.

Реакція є акт біологічного порядку як виявлення функцій організму у всій їх сукупності, де є і фізіологічна сторона, і її

інтроспективне вираз. Це одиниця поведінки людини. (Реакція розумілася надзвичайно широко як будь-який життєвий прояв, починаючи від

реакції найпростіших. Таке розуміння реакції стирало відмінності між найпростішими і більш складними формами поведінки тварин, і тим більше

людини.)

У структурі реакції виділялися три компонента: сенсорний - роздратування органу, центральний - процес в центральній нервовій системі, моторний -

руховий імпульс. Сенсорний і моторний компоненти можуть бути в прихованій формі. Єдністю всіх трьох моментів пояснюється те, що кожне

сприйняття і уявлення містить в собі моторний момент і тому переходить в мимовільну рух-також пояснюється і вся психіка, В реакції

виділялися три моменти: тимчасової - як показник швидкості реакції (час реакції) - дінаміческій- інтенсивності або сили реакції-моторний -

форми руху-виражається у величині пройденого шляху, в швидкості руху. Відповідно використовувалися три методи її вивчення: хронометричний

(Психометрический), динамометричний і моторно-графічний. Динамометрический метод був розроблений Корніловим. Їм же був сконструйований

спеціальний прилад - дінамоскоп.

Все різноманіття реакцій становила так звану гаму реакцій людини: натуральна, м`язова, сенсорна, розрізнення, вибору, впізнавання,

асоціативні реакції. Життя розглядалася як сукупність реакцій, а кожна реакція - як взаємозв`язок організму із середовищем. Реакція є не що

інше, як трансформація енергії і постійне порушення енергетичної рівноваги між індивідом і навколишнім середовищем. Уже в неорганічний мир

ми бачимо зародження активності в формі руху: в органічному світі розряди енергії поряд з рухом тягнуть за собою і те, що ми називаємо

одушевленою, психікою, життям. Народження, харчування, пристосування, розмноження, смерть - то, що ми об`єднуємо поняттям життя, все це в основі

енергетичні процеси, які отримують під впливом особливої структури протоплазми нервової системи якості, звані психічними. Те, що

суб`єктивно ми сприймаємо як психічні процеси, об`єктивно є не чим іншим, як особливим проявом все тієї ж фізичної енергії -

нервової.

Був сформульований принцип однополюсною витрати енергії. Поширення витрати енергії є «однополюсним»: чим більше енергії йде на

розумову роботу, тим менше енергії залишається для рухової реакції.

Теоретичне значення отриманих результатів акумулювалось в наступному положенні: є одна енергія - фізична. Її трата може бути

периферичної або центральної. На цій підставі був зроблений висновок про антитезі між інтелектом і волею. Ускладнення подразника до межі

призводить до вибуховим реакцій - це афекти. Вводилося поняття коефіцієнта роботи: це величина, яка є продуктом відносини інтенсивностей

м`язової та сенсорної реакцій. Чим більше коефіцієнт, тим з великими труднощами здійснюється перехід від одного виду реакції до іншого.

Трудова діяльність розглядалася як приватний вид реакцій. Є гамма трудових реакцій і гамма трудових професій. Були зроблені висновки для

псіхотехнікі- відбору робітників для тієї чи іншої профессіі- стверджувалося, що перехід від розумової праці до фізичної роботи легше, ніж від фізичної

роботи до розумової праці: створити з інтелігента представника фізичної праці легше, ніж з робочого - інтелігентної людини. підкреслювалося

педагогічне значення реактології.

Принцип однополюсною витрати енергії справедливо розцінювався як «сконцентрований вираз механістичної теорії рівноваги в психології».

У реактології Корнілову не вдалося здійснити завдання перебудови психології на засадах діалектичного матеріалізму. Цей напрямок відрізняли

крайній механізм, натуралізм і биологизаторской підхід до розуміння поведінки людини, його психіки. У 1931 р в Москві в Державному інституті

педагогічної психології та педології (тепер НДІ загальної та педагогічної психології АПН СРСР) відбулася дискусія з реактологіческой психології.

У підсумковому документі ( «Резолюції») давалася оцінка ситуації в психології, причому ця оцінка отримала характерну для науки тих років політичну

забарвлення. Так, зазначалося, що боротьба на науковому фронті є відображенням класової боротьби в країні. Ставилося завдання розгрому і знищення

«Залишків буржуазно-ідеалістичних теорій, які є прямим відображенням опору контрреволюційних елементів країни соціалістичного

будівництву ».

Йшлося про те, що головною небезпекою в психології в даний період є механістичні теорії, які «протягувати як нібито справді

діалектико-матеріалістичні ». Реактологіческая психологія оцінювалася тут як антимарксистська еклектична концепція, що має «своє коріння в

буржуазної філософії і соціології », вона« некритично і без переробки перенесла до нас чужі країні будується соціалізму буржуазні вчення, їх

методи і методики ... », була пов`язана з« меньшевіствующім ідеалізмом деборінской групи »і т. д.

У заслугу реактології ставилася боротьба, яку вона вела з «реакційно-ідеалістичної психологією Лопатина, Челпанова і т.п., з одного боку, і

рефлексологією, з іншого ». Реактологія критикувалася за відрив теорії від практики, що виразилося в ряді «невірних і часом шкідливих для практики

соціалістичного будівництва положень »(мався на увазі перш за все закон однополюсною витрати енергії).

В цілому поведінкові напрямки в радянській психології 20-х рр. в їх різних варіантах не впоралися із завданням, яке вони ставили перед собою -

створення марксистсько-ленінської психології.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!