Психологічна захищеність: філософські та культурологічні аспекти

Захисту і прагнення до захищеності проявляються як феномени масової свідомості. У кожній з культур (як древніх, так і сучасних) існує представленість на символічному і предметному рівні того, що захищається, і засобів захисту. Походження релігії бере початок в прагненні людини захиститися від хаосу. Спочатку - від хаосу зовнішнього: від могутніх, не завжди передбачуваних і часом руйнівних стихій. А після, у міру становлення власне культури, - від хаосу всередині самого себе. Як приклад можна привести магічні кола древніх цивілізацій, зображення тотемних тварин, мандали і ін.

Головні символи християнської культури - хрест, ікона, фігура святого, свічка. Всі ці предмети опосередковують обіг віруючих до Бога. Вони також використовуються як засоби захисту: від гріха, загрози, біди. Молитва дозволяє віруючим людям пережити на глибоко інтимному рівні причетність з Богом - силою найвищого порядку, здатної протистояти хаосу будь-якого ступеня. Під заступництвом Бога стає можливим знайти стан захищеності. У тексті молитви "Отче наш" укладена моральна основа християнського світогляду. Тут розкривається система відносин зі світом, в якій основними цінностями, в першу чергу підлягають захисту, є відносини з Богом ( "... Хай буде воля твоя ..."), з ближніми ( "... яко же і ми прощаємо винуватцям нашим ... "), гармонія з самим собою (" ... і не введи нас у спокусу, але визволи і від лукавого ... ").

Асимілювавшись з язичницькими віруваннями різних етносів, християнство породило в народній свідомості уявлення про святих, які мають властивості захищати людей від конкретних небезпек. Наприклад, в уявленнях російського народу, Святий Георгій Побідоносець був покровителем маленьким дітям і захищав худобу від хвороб. Параскева-п`ятниця протегувала нареченим і благословляла жіночу долю. Ілля-пророк - захисник від ураження блискавкою під час грози. Взагалі, здатність захищати, надавати захист - невід`ємна властивість святих. Поняття "покров" в російській мові - означає заступництво і захист.

У культурі Японії і Китаю, наприклад, поширені нецке - за своїм призначенням побутові та утилітарні предмети. Це брелоки, за допомогою яких у пояса носять кисет з тютюном, зв`язку ключів або коробочку для ліків і парфумерії. Але вони також виконують функцію захисту на предметному і символічному рівнях. Кожна фігурка, а точніше, - персонаж, який вона зображає, наділяється певними властивостями і покликана захистити певні цінності. Так, сім богів щастя охороняють життя, здоров`я, благополуччя, душевний спокій, довголіття, кар`єру, мудрість і достаток. Футен - "дядечко попутний вітер" - приносить удачу в дорозі, оберігає мандрівників від неприємностей. Кот на сома - захисник від землетрусів. Дитина з горобцем - небесний покровитель і захисник маленьких дітей. Три мавпи - універсальний охоронний символ, що виражає ідею неприйняття зла: "Не бачу зла, не чую зла, не думаю про зло".

В якості ще одного прикладу можна навести і систему військових мистецтв, в яких захист відводиться провідна роль. Досягнення захищеності в процесі самовдосконалення - така головна ідея більшості традиційних бойових шкіл Китаю і Японії. "Воїн не повинен захищатися, але він повинен бути захищеним ...".

Персонажі античної міфології - боги і герої - часто також являли собою приклади персоніфікованих захистів. Меркурій - покровитель торгівлі. Гера - покровителька домашнього вогнища.

В сучасній масовій свідомості потребу в захищеності і безпеки знаходить своє вираження в образах таких кіногероїв як Рембо, Термінатор, Робокоп та багатьох інших. Те, що ці неймовірно популярні персонажі наділені надлюдськими здібностями (незламної фізичної силою, невтомністю, швидкістю реакції і ін.), Дозволяє припустити, що для виживання в сучасному техногенному світі нормальних людських можливостей вже не досить. Неначе вижити, а тим більше - перемогти можна тільки при наявності витончених технічних або магічних засобів. Ідентифікація з героями самих "касових" фільмів дозволяє мільйонам глядачів пережити почуття захищеності, занурюючись в світ кіногрез. Актуальна також захищеність інформаційна, захист від негативних впливів на зміст уявлень про світ ( "Матриця", "Бійцівський клуб", "Догма"). Популярність подібних героїв ілюструє наявність в масовій свідомості уявлень про навколишній світ як несе загрозу фізичному і душевному благополуччю.

Таким чином, явище захищеності представлено і на рівні індивідуальної свідомості, і на рівні колективного суб`єкта.

Логвенок О. В.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!