Дослідження національних стереотипів

Реальність сьогодення така, що зміни в політичній сфері обганяють досягнення в економічній: зростає число конфліктів на національному грунті, наростає невдоволення, почуття розчарування. Відсутність стабільності певним чином впливає на особливості соціального сприйняття людини. У зв`язку з цим становить інтерес сучасний погляд нашої молоді на деякі етнічні проблеми, в тому числі, на національну диференціацію і національну стереотипизацию.

Наше дослідження проводилося в формі очного анкетування в два етапи: в грудні 1995 року в Санкт-Петербурзі і Владикавказі (перед виборами в Державну думу) і в травні 1966 року в Санкт-Петербурзі (в період виборчої кампанії з виборів Президента Росії). Це повинно було сприяти створенню якогось "зрізу" суспільних настроїв. Вибірка в двох дослідженнях була наступною: грудень 1995 року - 100 студентів психологічного факультету СПбГУ і 90 студентів відділення психології Владикавказа універсітета- травень 1996 року - 90 студентів філософського факультету СПбДУ.

Як методики використовувалася анкета, розроблена спільно з доктором психології університету Лайола (США, Чикаго) Е.Хендерсоном. Питання анкети групувалися в розділи, що виявляють ставлення респондентів до наступних етнічних груп: росіяни, українці, молдавани, євреї, грузини, вірмени, чеченці, кавказці, американці.




В ході проведення дослідження були отримані дані, які описують аутостереотіп і гетеростереотип росіян. Аналіз аутостереотіпа показав, що російські більше схильні пов`язувати приналежність до свого етносу з позитивними поняттями: "розумні", "доброзичливі", "цілеспрямовані", "багаті". На останніх місцях представлені в аутостереотіпе поняття "жадібність" і "ворожість", що може пояснюватися явищем етноцентризму і групового фаворитизму. Виявлено суттєві відмінності в структурних характеристиках аутостереотіпа і гетеростереотіпов, що проявляється в приниженні достоїнств людей іншої національності. Крім того, аутостереотіп більш розриву, ніж гетеростереотип. Аналіз первинних статистик і кореляційний аналіз показав, що існує чітка поляризація "ми - вони". Це може свідчити про погляд, згідно з яким власна група в свідомості респондентів центрируется, а інші національні групи розглядаються як другорядні. Однак національності, близько контактують з власної (українці, євреї), оцінюються позитивніше. Цікаво, що американці, при високих значеннях "цілеспрямованості" і "багатства", не завжди сприймаються як "розумні". Високо, в порівнянні з іншими етнічними групами, оцінюється ступінь причетності кавказців до таких негативних явищ як злочинність, безробіття, насильство, при цьому стереотипи "кавказців", "чеченців", "вірмен" і "грузин" істотно розходяться. Образ "чеченців" найбільш негативний.

Таким чином, дослідження підтвердило дані про аутостереотіпе російських і виявило деякі особливості соціальних відносин до різних етнічних груп (близьким і далеким). Показано, що якісні структури аутостереотіпов і гетеростереотіпов різні. Не викликає сумніву факт негативного ставлення петербуржців до "кавказців" взагалі, а владікавказцев (в основному осетин) до чеченців.

Проведене дослідження національних стереотипів відображає їх зміст і динаміку в руслі суспільних змін і може внести вклад в прогнозування суспільно-політичної ситуації в області міжнаціональних відносин.



Увага, тільки СЬОГОДНІ!

ІНШЕ

Увага, тільки СЬОГОДНІ!
» » Дослідження національних стереотипів