Інверсія цінностей

Людство в цілому інвертує свої цінності. Це стосується і духівників, які наполягають, що людина повинна уникати гріха, щоб увійти в Царство Небесне - замість того, щоб сказати: людина повинна уникати гріха, щоб бути щасливим також і в цьому світі. Духівники взагалі проводять ідею, що слід відмовлятися від чогось дуже "хорошого" - замість того, щоб проводити ідею, що певні дії, іменовані гріхом, перешкоджають людині насолоджуватися істинними духовними і матеріальними благами, створеними Богом, насолоджуватися як в цьому світі, так і в іншому. Усе, що існує було створено Ним і для Нього.

Я вірю, що якщо нам не вдасться проінтерпретувати в філософському (духовному) сенсі слова Христа, то ми впадемо в ту ж помилку, що зробили в науці, відшукуючи причини наших труднощів в соціальних або біологічних факторах. Релігія є щось існуюче в людині, а не щось соціальне. Отже, ми можемо говорити про релігійність як про елемент внутрішнього світу кожного індивідуума. Релігійність означає возз`єднання з любов`ю (релігія - religare - пов`язувати), возз`єднання з основним елементом особистості. Ось чому Христос сказав, що найважливіші заповіді - це любити ближнього, як самого себе, і любити Бога понад усе іншого.

Пізніше Августин сказав: люби, і роби, що забажаєш. Таким чином, коли я говорю, що хвороба викликається нашою відмовою від істини, зневагою істиною або спотворенням істини, я маю на "увазі бажання зруйнувати любов як джерело і основу всього сущого. Протягом двадцяти п`яти років моєї діяльності в психотерапії я завжди ретельно дотримувався в роботі строго наукових принципів. Однак рік тому я почав підозрювати, що немає нічого більш істинного, ніж релігійність, що відчуття любові, яке кожен несе в своєму внутрішньому світі, може бути представлено єдиним простим словом - Бог. Пс хоаналіз є процес, який охоплює все життя особистості, тобто він зачіпає соціальну і емоційну сфери, і особливо сфери життєвої філософії і релігії.

Насправді, психоаналіз стосується всього, що має відношення до існування особистості, він і не може бути іншим, якщо передбачає турботу про людську особистість, яка є не тільки секс або соціальні відносини, але багато більше. Основна ідея класичного психоаналізу -існування несвідомого - також є найбільшим помилкою, оскільки вона засновує всю психологічну екзистенцію на щось негативне.

Ця інверсія (що йде від Фрейда) курйозна, так як вона засновує всю психічну життя на невротичний поведінці, в той час як в дійсності відмови свідомості ні в якій мірі не вказують на існування несвідомого. Ми просто зайшли в глухий кут. Чи був цей світ, всесвіт створені на славу Божу і його дітей - чи на потребу супротивників істини, які прагнуть заради задоволення своїх хворобливих потреб до володіння всім, чим тільки можливо? Де ті освічені, чиї життя світять всім іншим? Чи може статися, що вони тримають свій світ під спудом, залишаючи все в руках зловмисних? Я вірю, що ми досягли моменту, коли вже не можемо дозволити залишатися в нашому житті подібної інверсії, оскільки ми тут не для того, щоб слідувати болючим наміру поганих людей, які взяли владу над суспільством - ми тут для того, щоб розділити славу Господа і тих , хто любить Його. Все було створено заради цієї мети. Так будемо возз`єднуватися