Проблема істини

Проблема істини не є ні філософської, ні релігійної, вона псіхологіческая- чим більше ми усвідомлюємо, як ми відкидаємо істину, тим ясніше ми її бачимо, оскільки свідомість є око вічності в нашому внутрішньому "Я". Усе, що існує - минуле і майбутнє, краса і диво, вся доброта і доброзичливість - все синтезується в нашому внутрішньому "Я", але не в формі спалаху, а як вогонь, що горить непогасно.

Будь-який з нас є частинка світла Творця, сяючого вічно, навіть якщо і не бажаємо цього. Немає нікого, хто не був би зворушений, побачивши доброти, кого не піднесла б істина, хто не прийшов би в екстаз від абсолютної досконалості, від усього, чого ми досягаємо тільки частково, хоча ми в дійсності знаємо, що являє собою ціле. Деякі з древніх грецьких мислителів настільки благоговійно тремтіли перед Богом, що все вважали Його частками (пантеїзм). Ми знаємо, що все засновано на Ньому, залежить від Нього і потребує в Ньому, що все дивовижне і радісне є Його відображення, але сам Він все ж понад усе сущого.

Отже, чим більше ми приймаємо Його, тим більше ми беремо участь в житті, яка не тільки виходить від Нього, але також безперервно росте в нашому внутрішньому світі. Є величезна невідповідність між оптимізмом одкровень Христа і ідеєю пізнього християнства про добро і зло. Це особливо справедливо по відношенню до прийняття християнством Платоновской життєвої філософії, що трактує зло як самостійну сутність, а не просто як відсутність добра. Це була позиція, просунувшись ідею негативних цінностей, придавшая велику цінність плодам фантазії - "світу" нічого не значущих речей.

Те, що релігія називає гріхом Адама і Єви або первородним гріхом, абсолютно очевидно має відношення до позиції, яку всі ми займаємо по відношенню до істини. Це ілюстрація бажання людини протиставити себе істини, бажання, проявленого не тільки колись в далекому минулому, а й проявляється як щоденне розв`язання в нинішньому житті. Що являє собою ця позиція Адама і Єви в будь-який момент нашого існування? Мені здається, що найбільше одкровення - те, що стосується нашого внутрішнього світу з усім його діапазоном істини і помилкового ставлення до реальності, оскільки єдина проблема у всьому всесвіті є проблема людської поведінки, неважливо, на якій з планет міг би жити Людина.

Я постійно стверджую, що істина, або Бог стоїть прямо перед нами, пропонуючи нам руку, розмовляючи з нами, втішаючи нас в наших занепокоєння, люблячи нас, радіючи нашій присутності, і роблячи все можливе нам на допомогу - і ми просто не хочемо це приймати . Ми можемо говорити, що нинішній людина за своєю природою зіпсований. Однак Бог перебуває там же, де завжди і перебував, тобто в цьому Парадіз - оскільки Він здатний створити лише щось досконале - і навіть з такою "натурою", як наша, ми знаємо, - що все триває, як і раніше. Тоді чому ми не з`ясуємо наше бачення, користуючись адекватно свідомістю, щоб повернути на свої місця всі речі, нами ж зміщені?

Це залежить виключно від нашого бажання. Всесвіт, схоже, містить сотні мільярдів галактик, які в свою чергу складаються з мільярдів і мільярдів сонць, планет, комет і сателіт-тов, роблячи майже неможливим уявити її розміри. Помислимо тоді про Бога, як про сутність у багато багато разів більшою, ніж все це. Усе, що існує є творіння Творця ,, запропоноване Людині, щоб він про все це дбав, цим насолоджувався і вдосконалювався за допомогою таких чудових турбот. Колосальний розквіт науки, нові осягнення в сфері думки і почуття (любові) - все це частина одного і того ж божественного прояву, яке приходить до нас через тих, хто практикує чеснота шляхом істини і краси. Чи може бути інший шлях?

Чим би ми не займалися, що не в злагоді з Творцем, ми даремно витрачаємо час, так як при, цьому перебуваємо в опозиції до себе самих - принцам, спадщини незліченні багатства і велич, скарби, які ми приймаємо лише зрідка через нашу крайней заздрості до Нього. Бог явив себе нам не тільки через Своє творіння, а й особливо через Свого прямого сина, Христа. Нині ми зобов`язані показати Йому, наскільки сильно ми Його любимо і наскільки ми Йому вдячні, відплачуючи за кращі наші здібності нашої безмірною любов`ю. Багато поетів говорять про смерть заради любові до когось (наприклад, Gon alves Dias). Чи не в точності чи так само вчинив Творець?

Одкровення, в прямому значенні цього слова, Христа відкрили нам вже існували речі, які не були усвідомлені нами досконало-серед них створення людяності за образом і подобою самого Творця, зв`язок людини з Богом і з істиною, любов як фундаментальна умова життя і так далі . Праця Христа полягав у тому, щоб відкрити завжди існувала, але не зрозуміле у всій повноті людьми. Насправді, найбільш важлива функція найцінніших для людства инди- видів завжди полягала в тому, щоб відкривати людям очі на існуючі речі.