У чому свобода людини?

Коли я був дитиною, я чув, як священик говорив, що необхідно відректися від світу, зробивши спонтанну жертву. Сьогодні за допомогою науки я розумію, що він мав на увазі всю фантазію, яку створює для свого життя людина, фантазію, яка може сильно розвинутися лише під загрозою передчасної смерті. Річ гарна не тому, що вона релігійна, полїтична або економічна, вона хороша тому, що вона є дійсною. Річ прекрасна не тому, що вона зроблена Пікассо або Бетховеном- вона прекрасна тому що відвічна.

Також точно справжнє - добро і прекрасно не через мислителя або вченого, а лише тому що воно істинне. Людина є інструмент сущого, а не його творець. Над ним, над його думками і почуттями є істина і благо. Немає необхідності вірити в це, явище віри є сама причина існування усвідомлення. Людина створила релігійна громада щоб більш повно вивчити і зрозуміти вчення Христа. Цей тип суспільства використовує догматичні методи, щоб спонукати своїх членів робити це. Незважаючи на це, найбільш важливі і навіть основні аспекти досі не вивчені детально, особливо з-за ідеї, що Христос був людиною, який говорив речі, що знаходяться далеко за межами людського розуміння. Але звичайно, це не так. Якби це було так, потрібен був би всього лише ще один Мойсей, з новими Десятьма Заповідями.

Я вважаю, що прірва, існуюча між релігійною і психосоціальної структурою, штучна (кажучи клінічним мовою, невротичні) так як ми створили надзвичайно помилкову ідею не тільки про те, що ми називаємо релігійним, він також і в особливості про дійсність, показаної Христом, - просто для того, щоб зберегти в недоторканності своє зaблvжденіe. Розмірковуючи в термінах релігії, наша ідея - це ідея цензури по відношенню до різних аспектів нашої поведінки - але ми ніколи не зізнаємося в тому, що велика частина нашої поведінки по справжньому шкідлива нам (незалежно від його релігійного значення). Те, що говорив мислитель мільйони років тому в іншій галактиці, то, що проповідував священик мільйони років тому на іншій планеті, якій вже немає, то що все філософи і художники будь-коли проявили, ніколи не може бути відмінно від істини, яка вічна.

Я можу сказати з усією впевненістю, що кожна істота захоплюється Господом завдяки установці захоплення тим, що прекрасно, добро і спочатку, адже це все, що існує, і демони страждають з тієї ж причини: вони люблять істину, красу і добро, але не здатні прийняти їх. Вища людська дія - це споглядання, так як всі людські установки спрямовані на виправлення або розвиток помилки, але бачення, сприйняття, усвідомлення - є буття, і навіть сам Творець не перестає захоплюватися тим, що Він бачить в Собі. Людина вільна приймати добро, але не відкидати його Кант сказав, що людина вільна відкидати добро.

Я вважаю, що людина вільна тільки приймати добро, бо відкидаючи його він страждає від серйозних наслідків. Бути вільним означає жити в гармонії з дійсністю, все ж ми `воліємо фантазію, роблячи себе рабами маленького, вузького, безплідного маленького світу. Ми думаємо, що свобода означає використання своєї власної волі, точніше сказати, залежність від відчужують зовнішніх впливів, таких як уникнення за допомогою надмірного сексу або обжерливості, тривалих подорожей або розваг, легковажною "громадської" життя і ін. Людина, не бажаючи бути "машиною" Творця, обрав власний шлях до "свободи". Результат же такий, що цей шлях привів його до рабства, так як механізм, їм створений, не досяг мети, і велика частина його вузлів зруйнована.

Зараз чоловік насолоджується своєю "свободою", яка є нічим іншим як відрив від дійсності. Немає боротьби між добром і злом, але лише боротьба проти того, що ми звемо добром, так як неможливо боротися проти чого-небудь неіснуючого насправді. Зло є просто акт стомлюючої і безславної боротьби проти того, що є все. Чому ми завдаємо собі страждання істиною? Ось яке питання задають змучені власним запереченням, адже вони проектують на дійсність (яка для них подібна дзеркалу) то, що знаходиться всередині них. Незалежно від того, наскільки сильно ми роздмухуємо свою свободу, ми на превеликий жаль, є в`язнями своєї фантазії і уявного світу, створеного нами. Ось чому, незалежно від того, що ми робимо, ми ніколи не знайдемо щастя, яке сподіваємося знайти в своїх ідеалізації.

Де ж свобода? Ясно, що не в такому становищі, як зараз, але скоріше в звільненні себе від нього. Те, що здається нам свободою, на ділі є найбільше висновок, а то, що представляється в`язницею, на ділі є повна свобода. Отже, ми можемо сказати, що свобода є рабиня істини. Те що здасться нам вузьким і неприємним, є насправді найширша амплітуда, а то, що ми вважаємо великим і надзвичайно приємним, насправді є відчуження. Говорячи сучасною мовою, бути божевільним значить намагатися жити в фантазії, відкидаючи дійсність, а бути здоровим означає прийняти дисципліну, прийняти те, що існує. Свобода це "висновок" в дійсності. Це не можливість робити все що завгодно, а скоріше можливість виконати те, що повинно бути виконано, і існує лише це. Звільнитися - значить стати вільним від фантазії, щоб увійти в істину, яка здається нудною, незручною, що не відповідає. Звільнитися, значить прийняти усвідомлення власних помилок, бути поблажливим до людської жалкостью, увійти в усвідомлення, щоб спокутувати свої гріхи.