Слово як психологічне знаряддя (механізм) зміни свідомості в злочинному середовищі

Слово, "як соціальне явище, що лежить в основі будь-якого впливу людини" грає в життєдіяльності людини величезну роль у формуванні стереотипів мислення, переконань, поглядів на навколишню дійсність. Аналізуючи криминологическую літературу, можна прийти до висновку про те, що в мисленні злочинця закріплюються ключові слова (жаргон) його поведінки.

Таким чином, проблемою нашого дослідження є зміна свідомості за допомогою слів з певною смисловим навантаженням як носіїв знань у злочинній субкультурі.

Об`єктом виступає особистість злочинця. Предметом є слово як семіотичний механізм зміни свідомості особистості в злочинному середовищі.

Теоретичною основою є культурно-історична концепція Виготського Л.С., вчення Лурии А. Р. про мову і свідомості, ідея про несвідомому підпорядкуванні особистості індивіда масі Лебона Г., згідно з якою індивід легко жертвує своїм особистим інтересом на користь інтересу спільного. Методом є логіко-теоретичний аналіз.

Звичайно, ми не намагаємося довести, що злочинці розмовляють іншою мовою і мислять інакше, але скелет діяльності злочинця та слова-поняття сильно відрізняються. Сама злочинність і слова про злочинності, такі як "братва", "аферисти", "тероризм" і т. Д. І т. П. Є відправними точками, які несуть енергію поведінки і змушують будувати в мисленні злочинця ланцюг асоціацій, викликані цими словами і поняттями.

"Проживши тривалий час в оточенні певної культури", свідомість, навчене, виховане в певному мовному коридорі мислення, промовляє себе і своє ставлення за допомогою слів.

Ми вважаємо, що в табірної системі слово не змінюється, змінюється його смислове навантаження. Наприклад, слова "шерсть", "шкура", "чайка", "щур", "білочка" і т. Д. Набувають іншого змісту.

Таким чином, аналізуючи основні особливості свідомості засудженого, можна говорити про його пристосуванні до субкультури злочинного системи. Тобто відбувається "інтеріоризація" заданих законів навколишнього світу за допомогою механізмів слова в структуру свідомості.

Другим аспектом зміни свідомості засудженого є боязнь особистості протиставити своє слово словами існуючої субкультури. Не кожна особистість може протиставити себе натовпу. Лише окремі особистості можуть вести за собою маси.

Отже, слово виступає як регулятор свідомості окремого засудженого, звужує його в рамках рольової гри на тлі загального образу арештанта, формуючи таким чином суспільний стереотип свідомості в рамках субкультури, який вимагає або підпорядкування собі особистості, або зовсім відкидає її.

Виходячи з вищесказаного, можна зробити висновок про важливість вивчення слова і його смислового навантаження в системі виконання покарань, а також про можливості видозміни свідомості через слово.

Дегтярьова Христина Олександрівна

Гайнутдинов Айрат Багаутдіновіч