Зупинка внутрішнього діалогу - 1

Уявіть собі, що у вас всередині на повну гучність включений телевізор, який в барвистих картинках транслює по колу одні і ті ж установки і вимоги - потрібно прагнути до успіху, потрібно створити сім`ю і народити дітей, потрібно бути добрим, потрібно бути працьовитим, потрібно ... потрібно ... потрібно ... І якщо звичайний телевізор ви можете вимкнути або навіть викинути, щоб уникнути безперервного промивання мізків, то телевізор внутрішній вимкнути неможливо, оскільки він вбудований в саму структуру психіки. А програми, які він транслює, так добре зрежисовані багатьма поколіннями батьків і прабатьків, що навіть при дуже уважному розгляді вкрай важко розгледіти в них будь-якої підступ.

Ось так ми і живемо. Нас постійно гіпнотизують ззовні, але найстрашніший і жахливий мозгопромиватель встановлений у нас всередині - це наш внутрішній діалог, завантажений під зав`язку програмами, установками, переконаннями, життєвими принципами, «істинами» та іншим сміттям, які не мають ніякого зв`язку з реальністю, але володіє такою гіпнотичною силою, що ми часом готові розлучитися з життям, аби зберегти в цілісності свою картину світу.

Ясно тепер, чому зупинка внутрішнього діалогу так важлива?

Що таке внутрішній діалог?

Відвернемося вже від Кастанеди і далі будемо розглядати цю проблему в рамках загальної психологічної теорії. Що таке внутрішній діалог і як ми його можемо поспостерігати?

На самому поверхневому рівні це більш-менш безперервний словесно-розумовий потік, що протікає у нас в голові. Ми весь час про щось «думаємо», весь час про щось «розмірковуємо», весь час прокручуємо якісь монологи і діалоги. Велику частину часу - якщо ми говоримо про в цілому урівноваженому людині - ці околомислітельние процеси проходять у фоновому режимі, як телевізор з приглушеним звуком. Але як тільки рівновагу з тієї чи іншої причини втрачено і у людини спалахують емоції, внутрішній діалог пожвавлюється, включається на повну гучність і виявляється у фокусі уваги.

Згадайте який-небудь свій спір з зачепленим за живе іншою людиною - ви легко виявите, що людина цей розмовляє сам з собою, а не з вами. Ваші слова чіпляють його лише по дотичній, і реагує він не на те, що ви сказали, а на той сенс, яким він сам довільно наділив ваші слова. Це і є, та ситуація, коли внутрішній діалог у людини загострюється до такої міри, що виходить назовні - людина веде суперечку з самим собою на грунті своїх власних страхів і сумнівів, але огризатися, кричати і кидатися з кулаками він буде на вас, оскільки йому зсередини здається, що це саме ви підриваєте його впевненість в собі і саме вас потрібно за це побити.

Потім, коли загроза зарозумілості минула, людина заспокоюється, і його внутрішня балаканина знову переходить у фоновий режим ... до наступної психологічної загрози. Таким чином, на цьому рівні внутрішній діалог - це система захисту і підтримки уявлень про самого себе. Гординя, почуття власної важливості і їх перша і головна лінія оборони - внутрішній адвокат, що захищає психологічне гідність, готовий в будь-який момент схопитися з місця і з жаром довести «нашу» правоту і непогрішимість. Внутрішній демон, який завжди на нашому боці, і в якому ми до крайності потребуємо.

Іншими словами, внутрішній діалог - це механізм створення і підтримки всіх наших ілюзій і самообманом. І вся психологія саме про це - про наслідки того, як людина планомірно вселив собі установки і уявлення відірвані від реального стану справ, і зіткнувся в своєму житті з цією невідповідністю - «Я люблю свою дружину, але чомусь час від часу хочу її задушити ». Психотерапевта, відповідно, доводиться розплутувати клубок брехливих переконань, щоб продемонструвати пацієнтові ту реальність, від якої він ховався в своєму внутрішньому діалозі. За всяким внутрішнім протиріччям ховається та чи інша брехня, підтримувана безперервним самогіпнозу. Світ же в своїй сутності протиріч не має і не може їх мати.

Однак створення і підтримання соціальної матриці - соціального «Я» - це тільки найпростіша і поверхнева частина внутрішнього діалогу, яка в свою чергу спирається на переконання, сформовані на більш глибокому рівні.

Наприклад, візьміть найочевиднішу для себе річ - «Я чоловік» або «Я жінка». Проста начебто і незаперечна констатація реальності. Але якщо відкрити очі ширше і придивитися трохи краще, то виявиться, що для підтвердження навіть такого простого тези, нам спочатку потрібно дати визначення цим термінам. Що таке «чоловік»? Що таке «жінка»? І зовсім вже страшне питання - що таке «Я»?

Розглядаючи ці поняття уважно, ми виявимо, що вони мають виключно довільний сенс. «Чоловік», «жінка» і «я» - поняття, введені в ужиток абсолютно умовно. Але магія внутрішнього діалогу така, що ми дуже легко перестаємо звертати увагу на цю умовність, а то і зовсім забуваємо, що саме ми назвали «чоловіком», «жінкою» і тим більше «собою».

Або давайте візьмемо більш простий і наочний приклад. Хмари на небі. Хто в дитинстві не вдивлявся і не вишукував у них знайомі образи? Он людське обличчя. А он там лівіше - бегемот. А он вище - парасольку. Просте і забавне розвага, яке дуже добре ілюструє проблему всіх людських ілюзій.

Уявіть двох дітей, що грають в цю гру. Перший говорить, що оте хмара схоже на ведмедя. Другий радо погоджується. Перший показує на інше хмара, і каже, що воно схоже на морквину. Другий сумнівається, але заради загального веселощів знову погоджується. Перший знову показує на хмару і каже, що це чашка. Другий же бачить в ньому тенісну ракетку, і ось тут починається цікаве.

Поки обидві дитини пам`ятають, що хмари - це хмари, а образи, які вони в них бачать, - це лише гра фантазії, то обидва вони можуть весело проводити час, не вступаючи один з одним ні в які конфлікти. Але уявіть, що вони раптом повірили, що від точної візуальної класифікації кожного хмари залежить, дадуть їм солодке на вечерю чи ні. А ще гірше, якщо солодке дадуть тільки тому, хто правильніше назвав все хмари.

Гра тут же перестане бути грою, і знаходження правильного позначення для кожного хмари стане для них на час питанням життя і смерті. І вже якщо не на першому хмарі, то на другому або третьому вони точно поб`ються, тому що - і це цілком закономірно! - не знайдуть іншого способу довести, чиє бачення більш істинно.

А тепер додайте сюди задачу, що потрібно не просто класифікувати всі хмари, але ще все це запам`ятати, добігти до батька, ткнути йому пальцем в кожне хмара і без запинки доповісти, на що воно схоже. Уявляєте яке внутрішнє напруження? І уявіть, яким чином ця дитина буде судорожно сам собі по колу твердити - ведмідь, чашка, морквина, табуретка, особа- ведмідь, чашка, морквина, табуретка, особа ... І як він буде злитися і дратуватися, якщо його перервуть коментарем, що ведмідь - це зовсім не ведмідь, а диван. Адже йому вже не до розборок - сказано ведмідь, значить ведмідь!

Ось приблизно в такому ось припадочному стані ми і живемо. Реальність, з якою нас познайомили в ранньому дитинстві - «Це ложка, це брязкальце, це мама, це тато, а це в дзеркалі - ти!» - могла б розчинитися або трансформуватися, як хмара в небі, якби не той самий напружений внутрішній діалог - «Так, ця холодна штуковина - ложка, ота страшна хрень - брязкальце, це рожева пляма - мама, оте кошлате - тато, а ось ця соплива лялька - це якесь незрозуміле ти».

Тобто на більш глибокому рівні - внутрішній діалог дає імена «речам» і підтримує всю засновану на цих іменах картину світу. Безформне і невизначене хмара реальності, що надходить в нашу свідомість у вигляді однорідного потоку інформації, ми вчимося розділяти на окремі складові, навішуємо на них ярлики і тренуємося ними оперувати, абсолютно забуваючи про те, що по небу не летять ведмеді, чашки і морквини - там ХМАРИ !

А в підсумку опиняємося в ситуації, коли ми оточені світом речей і ідей, які ми і приймаємо за справжню реальність. Свої «хмарні» проекції ми починаємо вважати дійсно існуючими об`єктами. І продовжуємо вірити, що наше благополуччя залежить від точності їх класифікації та визначення. Ота штуковина - це все-таки ведмідь або диван? А ось ці відносини - вони правильні чи ні? А ось ця людина в дзеркалі - він поганий або хороший?

Таким чином, внутрішній діалог - це механізм підтримки проекцій. Безперервний процес нагадування собі про те, на який цвях, яку проекцію ми повісили. А коли нам хтось каже, що ось тут ось у нас проекція неправильна, ми лякаємося і починаємо захищатися, усіма силами - аж до кровопролиття - доводячи, що на цій хмарі повинна висіти саме ЕТА проекція і ніяка інша. Майя, світ ілюзій - творіння внутрішнього діалогу.

Практична сторона - у другій частині ...