Логіко-математична модель методологічної інтеграції психології

Знаковою особливістю сучасного етапу розвитку психології є формування, неминучих на сьогодні, методологічних еклектичних концепцій, що поєднують в собі переваги як позитивістської, так і гуманітарної парадигм науки (Гарбер, Чуприкова, Юревич, 2007) і ін. Дані концепції хоча і здатні упорядкувати накопичені факти, виявлені закономірності і сформульовані теорії, однак навколо невеликого числа психологічних феноменів і відповідних їм теоретичних конструктів (рефлексивні моделі, що інтегрують менталізм і біхевіоризм) (Лефевр, 2004) - схема функціональної системи психологічної організації поведінки та діяльності (Чуприкова, 2007) - теорія відносин (Мясищев, 1978), теорія установки (Узнадзе, 1982) і теорія діяльності (Леонтьєв, 2002), теорія переживання (Василюк , 2003) і ін. Подібне говорить про відсутність уніфікує підходи. Виходячи з принципу інтеграції гуманітарного і позитивістського підходів до вивчення реальності, пропонується в якості системоутворюючого конструкту використовувати смисловий соціальний дискурс, що дозволяє здійснити синтез принципів верифікації, сцієнтизму, методологічної об`єктивації і квантифікації з принципами аналізу дискурсивної і недискурсивного сфер людського досвіду (Юревич, 2007). Це дасть можливість враховувати при інтерпретації отриманих експериментальних даних стохастический, природно непередбачуваний характер взаємодії психологічних змінних, що відображають і сам досліджуваний конструкт і умови його спостереження.

З общеметодологических позицій здійснення інтеграції найбільш повно уособлює синергетичний підхід до побудови психологічного знання, доповнюючи універсальний принцип триєдиної структури психічної реальності уявленнями про її проявах як детермінованого хаосу (Юревич, 2007). Це обумовлено тим, що основні елементи аналізу психічної реальності характеризуються різноманітною складною внутрішньою феноменологічної структурою, мінливої динамікою, соціально-культурної та функціональної инвариантностью проявів у часі. В результаті психічна реальність може бути описана як саморозвивається і самоорганізується (Євдокимов, Шаповалов, 1999 Гулідов, Наберухін, 2001- Ложкіна, 2005- і ін.), Що об`єднує і детерміновані, і хаотичні процеси. Якщо аналіз змінних, референтної представлених спостерігаються подіями психіки, проводити з урахуванням дискретності часу, то в описі динаміки змін виділяються відносно стійкі і передбачувані періоди інтерпретації, т. Е., Хоча психологічна реальність і є хаотично організованою, проте в контексті локусів часу, може розглядатися як детермінована. Вивчення еволюції систем, що функціонують в режимі хаосу, показало, що це динамічно складно організовані, але детерміновані процеси (Аніщенко, 1997 Гулідов, Наберухін, 2001). Основними характеристиками їх є нелінійність і нестійкість. Опис психічної реальності з залученням великої кількості змінних, динаміка поведінки яких не може бути представлена у вигляді лінійних моделей в контексті методологічних принципів, дозволяє розглянути у вигляді моделі психіки дисипативну систему, що функціонує в режимі детермінованого хаосу. Логіко-математичним представленням подій в динамічних дисипативних системах є аттрактор як деяка гранична траєкторія зображає точки в фазовому просторі (Аніщенко, 1997 Калініна, Петров, 2005). Стосовно до спостережуваних феноменів аттрактором можна вважати здатність суб`єкта адекватно реагувати, асимілювати або відкидати стимули-виклики, що надходять в якості смислів-подразників з навколишнього соціокультурної або природно-біологічного середовища. Його головна функція - репрезентація закономірностей функціонування психіки під дією випадкових непередбачуваних факторів. Таким чином, для опису динаміки психічної реальності необхідно мати якусь траєкторію функціонування даної системи, якийсь заданий ейдос (в розумінні Платона) психічної реальності - аттрактор, т. Е. В будь-який психологічної системі існує базовий рівень функціонування, який має початкової прогнозованість внаслідок того, що будь-який психічне явище і використовуються для його опису психологічні конструкти за вибором дослідника можуть інтерпретуватися в рамках якої-небудь однієї теорії, використовуючи діалект етичні категорії опису і спираючись на релевантну парадигму або набір постулатів і принципів. Однак будь-яке психічне явище не може бути розглянуто обмежено в чистому вигляді, так як зовнішні і внутрішні стимули вносять елемент непередбачуваності, відхиляючи функціонування психічних систем від "ідеально" описаних закономірностей. Можливо, в цьому і є відповідь на питання про те, чому при колосальному обсязі емпіричного матеріалу і теоретичних розробок психологи як і раніше намагаються створити універсальну теорію опису психічної реальності, що дозволяє подолати методологічні суперечності в структурі наукового психологічного знання.

Як приклад опису психічної реальності з використанням поняття атрактора як спроби методологічної інтеграції сучасного психологічного знання розглянемо розуміння конструкції і деструкції людської поведінки як похідною від системи ціннісної і смислів самого суб`єкта і середовища. Висунемо припущення, що в найбільш загальному вигляді поняття конструкції і деструкції соціальної поведінки не існує. А існує поняття смислової цілісності соціального дискурсу. Деструкція як форма соціальних взаємодій теоретично може бути проінтерпретувати як порушення певної соціальної узгодженості, т. Е. Цілісності, і утворюється внаслідок ціннісно-смислових протиріч системи внутрішнього світу суб`єкта або ж внаслідок антагонізму між цінностями і смислами суб`єкта і навколишнього його соціальної реальності. В даному випадку аттрактором як траєкторією описує універсальні закономірності формування деструкції як характеристики соціальної поведінки буде поняття суперечності смислів і цінностей, що приводить до порушення цілісності смислових характеристик у системі "суб`єкт-соціум". Чинним возмущающим впливом, який повідомляє хаотичний і непередбачуваний, на перший погляд, характер такої психічної системі може бути зміна вимог до соціальних умов ситуації життєдіяльності суб`єкта або освіту в його ціннісно-смисловий системі нових цінностей, породжуваних ними смислів і смислових відносин. З огляду на умовність можливості тимчасової фрагментації людського життя, найбільш загальний погляд на соціальну поведінку породжує його системну інтерпретацію як процесу періодично і неминуче безсистемно змінюють один одного періодів прояву деструктивного або конструктивного поведінки. Це вносить елемент непередбачуваності в характеристику соціальної поведінки.

Таким чином, психологічно аттрактором деструкції соціальної поведінки може бути принцип "феноменально-часової фрагментації", дія якого проявляється в тому, що, в цілому, будучи хаотично детермінованим, соціальну поведінку суб`єкта може бути відносно повно і точно передбачено в контексті щодо малих часових проміжків або щодо дрібних одиниць інтерпретації психічного, т. е., в чітко заданих зовнішніх соціокультурних умовах ситуації можна відносно вірно передбачити або описати, наприклад , Мотивацію поведінки відповідно тільки з чітко визначеним целеполаганием, проте подібна спроба в ширшому часовому і життєвому, контекстуально-смисловому значенні неминуче породжуватиме відчуття хаотичності та непередбачуваності. Таким чином, аттрактор в психології (як поняття дозволяє здійснити на теоретичному рівні спробу методологічної інтеграції наукового знання) представляє собою безперервний процес відбору та управління стимулами, які надходять з навколишньої реальності. У контексті інтеграції психологічних теорій, кожна з яких пропонує свій образ психологічної реальності, поняття аттрактора пропонується співвідносити з функціями управління і прогнозування майбутнього на основі оперування смисловими структурами як елементами всередині психічної (феноменологічної) або соціальної реальності. Змістовний траєкторією діяльності психологічного аттрактора є складний контекстуально співвіднесений в часі і в смисловому просторі процес асиміляції або відкидання надходять зовнішніх стимулів-смислів з метою формування і корекції індивідуальних смислів діяльності відповідно до суб`єктивної системою смислів і ієрархією їх суб`єктивної значимості.

Некрасова І. Н., Седнєв В. В.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!