Атрибутивні аспекти інтерпретації поведінки «іншого» суб`єктом соціальної перцепції

Психологія соціального пізнання може розглядатися як відносно нова галузь психологічного знання. Визнання того, що звичайна людина в процесі пізнання навколишнього соціального світу не пасивно відображає, а скоріше «конструює» свій образ соціального світу, привернуло увагу багатьох дослідників до тих механізмів, за допомогою яких людина будує свої уявлення про навколишній світ. Розвиток психології соціального пізнання багато в чому пов`язане з когнітивним напрямом в психології.

Однак останнім часом все більший вплив набуває спроба ряду дослідників подолати обмеження, що накладаються «когнітівізма». Вони стверджують, що когнитивизм повертає нас до неприйнятного соліпсизму. Адепти нового руху вийшли за межі традиційного дуалізму суб`єкт (об`єкта і приступили до розробки нової концептуально-аналітичної схеми, що базується на альтернативну (емпіричної) теорії науки.

Нерозв`язні питання, породжені цією теорією, змушують звернутися до дослідження тих феноменів, які являють собою знання в контексті людських відносин. Одними з перших претендентів на цю роль будуть лінгвістичні образи: адже знанням зазвичай вважається те, що представлено у формі лінгвістичних тверджень. Лінгвістичні образи суть що конструюють елементи соціальної практики. З цієї точки зору знання представляється вже не як предмет індивідуального володіння, а як продукт спільної діяльності людей.

Для позначення цього руху іноді застосовують термін «конструктивізм». Однак останній використовують також стосовно концепції Піаже, теорії сприйняття, а, крім того, для характеристики одного із значних напрямків в мистецтві ХХ століття. Поняття «конструкціонізм» дозволяє уникнути плутанини і зберегти зв`язок даної сукупності ідей з класичною роботою Бергера і Лукмана «Соціальне конструювання реальності». Найбільш радикальні представники цього напрямку спираються на ідеї Гадамера і Рікера (Джерджен, Девіс, Харрі, Холуей). Вони пропонують розглядати соціальну дію як аналог завершеного тексту, неіснуючого інакше, ніж в деякій інтерпретації. Тому інтерпретація тексту, дії, соціального світу є одночасно їх конструювання. Зміна інтерпретацій тотожна зміни соціальної реальності.

Виходячи з основних посилок конструкціоністского підходу особливого значення набуває розуміння того, як сприймається поведінка людини. Саме поведінка, осмислене дію і соціальний вчинок повинні розглядатися як текст, що інтерпретується спостерігачами і самим суб`єктом дії. В такому випадку, позиція суб`єкта соціальної перцепції передбачає ряд рішень щодо соціальної доречності, спрямованості, а також причини спостережуваного поведінки. Каузальна атрибуція в такому випадку розглядається як одна із складових частин інтерпретації «поведінки (тексту».

Одним з фундаментальних постулатів теорії каузальної атрибуції є поділ приписуваних причин на внутрішні і зовнішні. Внутрішні причини співвідносяться з визначенням спостерігачем знань або здібностей чинного суб`єкта, що визначають можливість виконання ним даного дії, а також намірів суб`єкта вчинку. Результатом цих розумових дій може стати «корреспондентной виведення» особистісних характеристик. Таким чином, інтерпретуючи спостерігається «поведінку (текст», суб`єкт соціального пізнання виходить на систему різних конотацій, специфічних смислів, заданих культурою.

Особистісні характеристики, що використовуються в побудові образу іншої, є поняття, пропоновані конкретної культурою і закріплені в мові. Хоча кожна мова має дуже великий обсяг описових термінів, що характеризують особистість (Так Олпорт і Олдберг відібрали близько вісімнадцяти тисяч назв описового характеру з Повного словника англійської мови Вебстера), в повсякденній мові їх кількість більш обмежена. Кількість параметрів, на основі яких люди виносять судження про себе та інших, може бути обмежена шістнадцятьма чинниками, на думку Кеттела, п`ятнадцятьма кластерами, на думку Шмельова і Похилько, п`ятьма чинниками, на думку Джона ..

Підведемо підсумок. Сприйняття людської поведінки може бути уподібнено читання тексту, який існує тільки в деякій інтерпретаціі- каузальна атрибуція, при такому розгляді є частиною інтерпретації «поведінку (тексту» - результат каузальною атрибуції пов`язаний з атрибуцією суб`єкту поведінки знань, намірів і особистісних черт- при подібному розгляді особливе значення набувають мовні засоби, що використовуються інтерпретатором, при чому, підкреслюється їх культурний, інтерсуб`ектного характер- вивчення побудови образу іншого перед олагает в такому випадку і розгляд зв`язку між характеристиками каузальної атрибуції і центральними особистісними рисами в образі людини, чия поведінка інтерпретується.

Онучин А.Н.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!