Становлення і реалізація агресивної поведінки у людини і тварини

Зтановление і реалізація агресивного поведінки у людини і тваринного різні. При цьому мова йде про наступне:

1.Тварина сприймає як загрозу тільки явну небезпеку, тоді як людина, наділена даром передбачення і фантазією, реагує не тільки на миттєву загрозу, але і на можливу небезпеку в майбутньому, на своє уявлення про ймовірність загрози. Іншими словами механізм оборонної агресії мобілізується не тільки тоді, коли людина відчуває безпосередню небезпеку, а й тоді, коли явної загрози ще немає. Виходить, що індивідуум дає агресивну реакцію на свій власний прогноз.

2. Людина має не тільки здатністю передбачати реальну небезпеку в майбутньому, а й дозволяє себе умовити, допускає, щоб їм маніпулювали, керували, щоб його переконували. Він готовий побачити небезпеку там, де її немає. Саме цим Фромм пояснює початок більшості сучасних війн.

3.Додаткове посилення оборонної агресії у людей (в порівнянні з тваринами) обумовлено специфікою людського існування. Людина, подібно звіру, захищається, коли що-небудь загрожує його вітальним інтересам. Однак сфера вітальних інтересів людини значно ширше, ніж у звіра. Людині для виживання потрібні не тільки фізичні, але і психічні умови. Він повинен підтримувати деякий психічну рівновагу (психічний гомеостаз), щоб зберегти можливість виконувати свої функції. для людини все, що сприяє психічному комфорту, настільки ж важливо в життєвому сенсі, як і те, що служить комфорту тілесному. І найважливіший вітальний інтерес полягає в збереженні своєї системи координат, ціннісної орієнтації. Від неї залежить і здатність до дії і, в кінцевому рахунку, -усвідомлення себе як особистості (там же).

Фромм трактує реакцію на вітальну загрозу наступним чином: страх зазвичай мобілізує або реакцію нападу, або тенденцію до втечі. Останній варіант часто зустрічається, коли людина шукає вихід, щоб "зберегти своє обличчя". Якщо ж умови настільки жорсткі, що уникнути ганьби або краху неможливо, то тоді найімовірніше відбудеться реакція нападу. Страх, як і біль, -є надзвичайно негативно зарядженими почуттями, і людина прагне за всяку ціну від них позбутися.

Часто у втечі від страху і болю людина вдається до таких засобів як секс, сон або спілкування з іншими людьми. Але найбільш дієвим способом є агресивність. Якщо людина знаходить сили з пасивного стану страху перейти в напад (до агресії, деструктивної поведінки) тут же зникає болісне відчуття страху (там же).

Одним з видів біологічного пристосування є інструментальна агресія, яка переслідує певну мету-забезпечити те, що необхідно або бажано.

Руйнування (деструкція) саме по собі не є метою, воно служить лише допоміжним засобом для досягнення справжньої мети. В такому сенсі даний вид агресії подібний до оборонної, проте відрізняється від останньої по ряду інших аспектів. Серед ссавців тільки у хижаків, для яких агресія служить способом прожитку, існують вроджені нейронні зв`язки, які мотивують напад на здобич. У разі гомінідів і людини агресивність заснована на навчанні і не має філогенетичної програми. При аналізі цього феномена Фромм користується поняттями "необхідне" і "бажане". Необхідна є безумовна фізіологічна потреба, наприклад, в вгамування голоду (або сексуальної потреби). Коли людина робить крадіжку через те, що у нього немає елементарного мінімуму коштів, щоб прогодувати себе і свою сім`ю, таку агресію можна кваліфікувати як дію, що має під собою фізіологічну мотивацію. Під бажаним можна мати на увазі бажане. Люди (на відміну від тварин) хочуть мати не тільки те, що їм необхідно для виживання, і не тільки те, що становить матеріальну основу гідного людини життя, більшість людей відрізняється жадібністю: накопиченням, неумеренностью в їжі і пиття і секс, жаданням влади, слави. При цьому будь-яка з перерахованих сфер стає чиєюсь пристрастю (там же).

становлення і реалізація агресивного поведінки у людини і тваринного

Біологічно адаптивна агресія служить справі життя. Однак тільки людина піддається потягу мучити і вбивати і при цьому відчувати задоволення. Це єдина жива істота, здатне знищити собі подібних без будь-якої для себе користі чи вигоди (там же). Одним з основних факторів для формування злоякісної агресії Фромм вважає хронічну невротичну депресію (дистимия, зниження вітального фону) і як її наслідки нудьгу (тугу). В результаті еволюції людина придбала такі властивості психіки, які зустрічаються тільки у нього і не мають аналогів у інших видів. До них можна віднести свідомість, розум і уяву.

Останні не можуть існувати у вакуумі і вимагають для свого існування і функціонування опис світу, свого роду структури, карти світу. Опис світу може бути примітивним, як це буває в диких племенах, або надзвичайно складним, як у цивілізованому суспільстві. Всередині цієї структури задається свого роду система координат, користуючись якою людина може регулювати свою поведінку і отримувати ціннісні орієнтири, а саме-до чого слід прагнути і чого слід уникати.

Людині життєво необхідні мета, а також об`єкт шанування. Об`єктом шанування може служити все що завгодно - від найпростіших ідолів в диких племенах до Бога в найскладніших монотеїстичних релігіях. Людський мозок потребує не тільки в мінімальному відпочинку, але і в деякій кількості збудження (емоційно значущих стимулів). Г.Селье описує цей стан як стан еустресса. Відомо, що дефіцит емоційно значущих стимулів, особливо в ранньому віці (сенсорна депривація) особливо часто призводить до формування особистості агресора, причому значимість цього чинника у формуванні агресивності на порядок вище ніж фізичні покарання та інші шкідливі в виховному відношенні чинники.

Відомо, що в умовах сенсорної ізоляції людина починає відчувати наростаючий страх аж до паніки і галюцинації (чому свідчення експериментальні дослідження). Фромм в якості одного з найважливіших умов дозрівання індивіда призводить наявність почуття єднання. Е. Еріксон ретельно розробив цю тему, і є її основоположником повідомляє про необхідність для людини в ідентифікації себе з іншими людьми (референтної групою), нацією і т.п., тобто коли він може сказати "Я такий як вони, вони такі ж як я". для людини краще ідентифікувати себе з такими субкультурами, як хіпі або наркомани, чому не ідентифікувати себе зовсім.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!