Психотерапія а. Маслоу

В основу свого підходу Маслоу поклав такі поняття, як особистісний ріст і розвиток. Він певною мірою протиставив свої погляди на активну

творчу роль людини положенням психоаналітичних і бихевиористских шкіл, фактично заперечували сили духовного саморозвитку людини.

Маслоу стверджує, що в людині споконвічно закладені не тільки тваринні інстинкти, а й потреба в духовному самовдосконаленні, творчості,

безкорисливої любові і дружбі, прагнення до альтруїзму аж до самопожертви і т.п.

Основу вчення А. Маслоу становить теорія самоактуалізації. Визнаючи авторитет Фрейда і багатьох його теоретичних і практичних досягнень, він

вважав, що психоаналіз Фрейда більш орієнтований на роботу з невротичними особистостями. Маслоу пропонував доповнити дані Фрейда результатами

роботи з практично здоровими людьми.

Можна сказати, що основну роботу над теорією самоактуалізації А. Маслоу почав з вивчення видатних людей, які, на загальну думку,

були цілком душевно здоровими особистостями. Серед таких знаменитих людей опинилися Авраам Лінкольн, Томас Джефферсон, Альберт Ейнштейн,

Франклін Рузвельт, Альберт Швейцер і інші, чиї біографії, праці та спогади сучасників про них були їм ретельно проаналізовані.

В результаті такого аналізу А. Маслоу виділив наступні характеристики людей, яких він назвав самоактуализирующимся. Незважаючи на багато

індивідуальні відмінності, всім їм виявилося властиво:

- більш ефективне (дієве) сприйняття реальності і більш комфортне ставлення до неї, ніж у більшості людей;

- прийняття себе, інших, природи реально і позитивно;

- спонтанність, простота, природність;

- центрированность на завданню, діяльності, зовнішньому об`єкті (на відміну від центрування на собі);

- деяка окремість від інших (при готовності до кооперації), самодостатність, здорова потреба в періодичному самоті;

- автономія, незалежність основних рис характеру і поведінки від впливу культури і середовища;

- постійна свіжість (НЕ стереотипність) оцінки людей і подій, готовність до об`єктивної корекції своїх поглядів, думок;

- містичність (як неусвідомлена віра в зумовленість деяких подій) і досвід вищих станів, інтуїтивних осяянь;

- почуття причетності, єдності з іншими (при збереженні індивідуальної «окремо»);

- глибші міжособистісні стосунки, ніж у більшості людей;

- демократична структура характеру;

- роз`єднання засобів і цілей, добра і зла (тут теж важливо відзначити пропаговану політичними діячами США систему цінностей, тоді як ми

знаємо з історії, що багато видатних політики своїми вчинками не відповідали проголошуваних ними цінностей);

- неагресивна почуття гумору;

- самоактуализирующееся творчість;

- опір акультурації: трансцендирование будь-якої приватної культури (тобто вміння гідно оцінити різні аспекти різних культур без

упередженості, вкусовщини і прагнення підігнати їх під загальний знаменник).

При цьому А. Маслоу не стверджував, що самоактуализирующиеся особистості досконалі. У них, як і у інших людей, можуть проявлятися егоцентризм,

неадекватна агресивність, безглуздість, вони можуть періодично відчувати почуття депресії. Однак ці негативні почуття у них не превалюють над

вище зазначеними позитивними особливостями і не грають вирішальної ролі в їх способі мислення і діяльності, не заважають їм відокремити реальні

проблеми від проблем настрою.

Говорячи словами А. Маслоу, «самоактуалізація - це не відсутність проблем, а рух від проблем здаються і простих до проблем реальним і складним»

(Цит. За Н.Лінде).

А. Маслоу наводить вісім визначень самоактуалізації з позиції шляхів її досягнення:

1. Самоактуалізація - це повне уявне і емоційне включення в реальну проблему, задачу, діяльність.

2. Самоактуалізація - це рух при кожному життєвому виборі в сторону особистісного зростання, прогресу, навіть якщо це пов`язано з ризиком, перш за все з

ризиком зіткнутися з новими, ще невідомими проблемами.

3. Самоактуалізація - це значить реалізація своїх потенційних творчих можливостей в практичній діяльності, а не тільки в мріях і планах.

4. Самоактуалізація - це чесність перед собою і іншими і прийняття відповідальності за свої рішення і дії, а не перекладання її на інших людей

і обставини.

5. Самоактуалізація - це розвиток в собі стратегії «кращого життєвого вибору», зміцнення віри в свої здібності приймати правильне рішення

як на підставі об`єктивного аналізу, так і за допомогою інтуїції.

6. Самоактуалізація - це не тільки процес реалізації своїх наявних в даний момент особистісних ресурсів, але і подальше сталий розвиток

потенційних можливостей для їх подальшої практичної реалізації.

7. Самоактуалізація - це прогресуюча здатність відчувати періодично «пік переживання», як стан найвищої інтеграції особистісних

ресурсів, в якому наступають прориви кращого усвідомлення себе і навколишньої дійсності, прийняття ясних і точних рішень і їх ефективна

практична реалізація.

8. Самоактуалізація - це здатність чесно, критично поглянути на себе і свої проблеми, викрити психологічні захисту, самообмани і почати

рішуче усувати їх.

Абрахамом Маслоу була також розроблена концепція ієрархії фундаментальних потреб. Відповідно до цієї концепції наші потреби

послідовно розвиваються від нижчих, фізіологічних потреб організму (в їжі, сні і ін.) до вищих.

До вищих потреб А. Маслоу в першу чергу відносить потребу людини відчувати безпеку, любов, сопрінадлежності до якоїсь групи,

повагу і, нарешті, потреба в самоактуалізації, куди входять практично всі духовні потреби.

Згідно А. Маслоу вищі потреби можуть успішно реалізовуватися лише після задоволення нижчих, тобто після створення задовільних

першочергових життєвих умов.

Це дуже важливий висновок з соціальної точки зору для суспільства в цілому. Не можна сподіватися на підвищення культурного рівня та розкриття творчого

потенціалу людей, не забезпечених задоволенням першочергових потреб.

Важливий цей висновок і для психотерапевта, який, перш ніж почати працювати з конкретним клієнтом над проблемою його творчої самоактуалізації,

повинен знати, наскільки задоволені його нижчі першочергові потреби. Однак при цьому не слід забувати, що вищі потреби (в

безпеки, любові, повазі і ін.) теж відносяться не до «архітектурним надмірностей», а до найважливіших фундаментальних потреб, без

задоволення яких особистість не може отримати нормального розвитку і самореалізації.

Сам А. Маслоу не вважав себе психотерапевтом-практиком, проте його вплив на практику психотерапії не піддається сумніву. найважливішому умовою

ефективної психотерапії А. Маслоу вважав встановлення довірчих відносин між клієнтом і терапевтом. При цьому терапевт виступає в ролі

рівного партнера, мудрого друга, а не керівника. У творчому спілкуванні з клієнтом, він повинен максимально дотримуватися так званої моделі

допомоги даоса, тобто допомоги без втручання, поступово передаючи все більше ініціативи і відповідальності самому клієнту.

Головним завданням психотерапевта тут є створення оптимальної доброзичливою і захищеною атмосфери для саморозкриття і

самоактуалізації клієнта.

Як ми вже говорили, психотерапевт повинен знати про задоволеність нижчих потреб клієнта, але працює він в напрямку задоволення його

вищих потреб.

А. Маслоу підкреслює, що більшість людей, що звертаються за допомогою до психотерапевта, страждають (відчувають фрустрацію) через незадоволення

потреби в любові, повазі і реальному (а не показному) самоповагу. Вихід з невротичного стану клієнта Маслоу бачить в пробудженні сил його

самоактуалізації. Психотерапевт допомагає клієнту усвідомити свої справжні потенційні можливості, повірити в можливість їх успішної практичної

реалізації, створити атмосферу, що сприяє початку цього процесу, психологічно підтримати при труднощах і заохотити перші успіхи на цьому шляху.