Безсилля і могутність психології

Безсилля теоретичної психології

У психологічній галузі можна виділити три пересічні сфери - теорія особистості, теорія психотерапії та практика психотерапії. І у всіх трьох ми побачимо розбрід і хитання. Ніхто насправді не знає, як влаштована психіка навіть самого простого і нехитрого людини. Ніхто не знає, яким чином виникає душевний недуга і як відбувається його лікування. Все що є - це кілька робочих гіпотез, які нічим не підтверджені, але так-сяк описують і прогнозують поведінку людини в різних умовах.

У світі звичайної науки гіпотеза існує рівно до першого свого спростування, в психології кожна жива людина - це спростування. І все-таки, за відсутністю кращого, психологія до цього дня продовжує спиратися на ті поняття, які були введені ще за часів Фрейда.

Нагадаю, до речі, що Фрейд прийшов до своєї теорії, вивчаючи випадок істерії - психічного захворювання з вираженими психосоматичними проявами. В ті часи нікого не цікавило якість духовного життя і особисте щастя пацієнта. Психоаналіз виник, як спосіб лікування захворювань, з яким колись боролися виключно медикаментозно. Тобто, мова йшла про нову форму медицини.

Це головне відкриття психології - не надаючи прямого фізичного впливу, можна, проте, значно вплинути на функціонування всього організму і повністю змінити його стан. Лікування душі за часів свого становлення здавалося чимось на зразок магії, коли психіатр «просто розмовляючи» з пацієнтом міг вилікувати його недуга.

Психологічна наука - це міф. У квантовій фізиці є постулат, що спостерігач неминуче впливає на досліджуваний процес. Те ж саме відбувається і з психологією. Душа подібна горизонту, який завжди залишається недосяжний. Хто б не брався її зрозуміти, він завжди бачить і описує лише себе самого. Будь-яка психологічна теорія виражає особистість свого творця і абсолютно позбавлена об`єктивності.

Теорія психотерапії знаходиться в тій же пастці. Фрейду спало на думку, що всі основні проблеми виникають від придушення сексуальності. Він знайшов деякі підтвердження цієї гіпотези, повірив в неї і проголосив істиною. Адлеру здалося, що вся справа в комплексі неповноцінності прагненні до переваги, а Юнг побачив те, що мало на його з самого дитинства - темний ліс душі, населений древніми магічними істотами.

Але ні в тому, ні в іншому ні в третьому немає істини, все це - лише враження. Не існує ніякого підсвідомості, немає Супер-Его, немає архетипів і немає комплексів. Все це тільки слова, які мають сенс лише в рамках вихідної гіпотези. І навіть звичне нам «Я» - це тільки слово, яке не має ніякої самостійної сутності. Спробуйте ткнути в нього пальцем і ви в цьому переконаєтеся.

Людина цілісний. Його не можна роздрібнити на особистості і суб-особистості. Більш того, розподіл на тіло і психіку - це теж цілковита умовність. Вчені придумують подібні схеми і моделі для своєї зручності, але їх утилітарне походження дуже швидко забувається, і умовність стає визначеністю.

Ми говоримо: «кисть», «передпліччя», «плече» - але нам не спадає на думку вважати їх окремими один від одного - в розумі ми завжди тримаємо «руку». Нам абсолютно не важливо, як вона влаштована, з яких кісток, м`язів і сухожиль складається - нам просто потрібно, щоб вона працювала. Психологам, найчастіше, не вистачає такої цілісності сприйняття.

Виходить, що в психологічній науці говорити нема про що. Світ душі - це країна задзеркалля, де немає ніякої визначеності і однозначності. А тому не може існувати ніякої систематизованої дисципліни. Все, що є досліднику - це зовнішні ефекти. Вітру не видно - чути лише шелест листя. А чи можна створити науку про погоду, слухаючи шум вітру за вікном і стукіт дощу по підвіконню?

Сила практичної психології

І все-таки, і все-таки, при всій теоретичній безпідставності, в психології зосереджена величезна практична цінність. Для сучасної західної людини психологія - це шанс знову знайти втрачений внутрішній спокій. Адже все, що для цього потрібно - звернути погляд усередину і спробувати себе зрозуміти. А психологія ясно нагадує про цю можливість, і пропонує всі необхідні для цього інструменти.

Раніше цю задачу виконувала релігія. Исповедь зі священиком - чому не психологічна консультація? Але оскільки релігія все більше вироджується, перетворюючись в рітуалізірованний соціально-державний інститут, вона вже не може по-справжньому наставити свою паству на шлях істинний.

Свого часу, я зустрічався і розмовляв з одним місцевим священиком. Колишній лікар, освічена, молодий. Має невеликий прихід і він сам проводить сповіді.

Ви бачили, як проходять сповіді в наших церквах? Це схоже на чергу до лікаря за щепленням. Парафіяни шикуються в колону і один за іншим підходять до священика. Той задає чергове запитання «Ну що, є в чому покаятися?», Вислуховує такий же черговий звіт про здійснені правопорушення гріхах. Потім злегка картає грішника, хрестить його, вимовляє якесь церковне заклинання і все - гріха більше немає, людина прощений. І простіше не священиком, але Богом.

Абсурд. Спектакль, зведений в ранг священнодійства. Очищення від гріха підміняється ритуальним зняттям з «пацієнта» будь-якої відповідальності. Внутрішній конфлікт, що породив страждання і є істинною сутністю будь-якого гріха, так і залишається незачепленим.

Так ось, про місцеве священика. Исповедь у нього виглядає дещо інакше. І якщо трохи змінити декорації, то вона буде дуже схожа на роботу психолога. З кожною людиною він розмовляє окремо, в спеціальній кімнаті. Просто так розмовляє, простим сучасним російською мовою, без зайвих посилань на Божі заповіді. Змушуючи людей говорити, він виводить на поверхню їх внутрішні конфлікти і допомагає їм зробити перший крок для їх вирішення. Ось це сповідь!

Але таких священиків одиниці, і основну роботу по очищенню душі сьогодні беруть на себе психологи. І хоча на той немає однозначних теоретичних підстав, практика показує, що психотерапія працює.

За сотню років придумано безліч технік для роботи з психологічними проблемами. Вони виходять з різних теорій особистості і використовують різні способи впливу на психіку, але, в умілих руках, всі вони приводять до одного і того ж результату - знімають заряд з основних внутрішніх напружень.

Сутність будь-якої психотерапії, за великим рахунком, зводиться до того, щоб привести пацієнта до усвідомленого, чесному і тверезого погляду на себе самого і своє життя. У психології немає ніяких установок на тему того, як правильно жити, що таке «добре» або що таке «погано». Тільки сам пацієнт може сказати, що добре і правильно особисто для нього. А турбота і відповідальність психолога в тому, щоб кинути промінь світла на темне царство душі і допомогти пацієнтові розрізнити силуети його особистих демонів і протиріч.

Психологія вчить людину досліджувати свою душу, а не сприймати все, що відбувається всередині, як неминучу і необоротну даність, і одного цього вже достатньо, щоб виправдати її існування. Нехай це не наука і не медицина, нехай немає ніяких гарантій, нехай результат терапії або самодослідження неможливо передбачити, але та трансформація свідомості, яку вона може принести, дійсно дуже важлива.

Якщо людина навчиться не обманювати себе, то все інше буде вже не важливо. Не має значення, які вибори робить людина, важливо, чи розуміє він, чого хоче, і навіщо робить те, що робить. Адже саме незнання своєї внутрішньої природи створює внутрішні конфлікти і перетворює життя в переплутаний клубок проблем. І ось тут психологія з її практичними і практичними техніками самопізнання розкривається у всій красі.

Більш того, психологія дає можливість сучасній людині досягти тих станів, які раніше були доступні тільки монахам і відлюдників. Трохи розширюючи формулювання Енрайт, психологія - це західний шлях до просвітління. Не всякий психолог це розуміє, але це не применшує суті. Мікроскопом можна забивати цвяхи і психологію можна використовувати для відточування невротичних моделей поведінки. А можна заглянути собі всередину і побачити там зірки ...

Психологія - це сила!