Лабіринти протиріч

прихильники партії

Найпростіша стратегія, до якої вдаються обдаровані друзі-порадники і не особливо обдаровані психологи, - зайняти в розгортанні конфлікті сторону партії свідомості. Тобто, підтримати людину в його власній думці з приводу ситуації, що склалася.

Суть терапевтичного втручання в даному випадку зводиться до того, що психолог, будучи авторитетом в очах пацієнта і оперуючи більш витонченої аргументацією, допомагає йому схилити чашу терезів на бік свідомої позиції і таким чином виводить його з ситуації «нерозв`язного» протиріччя.

Залежно від темпераменту пацієнта, такого роду терапія приймає дві форми: пошкодувати і допомогти або насварити і штовхнути. Якщо на рівні свідомості пацієнт схильний потурати власним слабкостям, психолог підтримує його в цій установці і допомагає вибудувати більш ефективну систему самовиправдань перед обличчям панують обставин. Якщо ж пацієнт швидше нетерпимий до власних слабкостей, психолог бере на себе роль батьківської інстанції і допомагає загострити внутрішній тиск до необхідного для подолання мертвої точки рівня. Таким чином, пацієнт чує від психолога саме те, що хоче почути, і цілком готовий за це платити.

хочеш уславитися хорошим психологом - використовуй цю стратегію і тренуй техніку приєднання до свідомої позиції пацієнта. Наймасовіший ринок. Швидкий, який не потребує особливих зусиль, результат. А гострі кути і сумніви через тимчасового характеру терапевтичного ефекту згладжується лояльністю пацієнта до психолога, який «завжди на його боці».

Внутрішній конфлікт при такому підході залишається незачепленим, але під впливом авторитетної думки одна з протиборчих сторін тимчасово перемагає в суперечці, і у пацієнта виникає стійке суб`єктивне враження, що проблема вирішена.

Ефект триває рівно до тих пір, поки зберігається контакт між психологом і пацієнтом, і деякий час після. Потім все повертається на круги своя, і пацієнт знову опиняється біля розбитого корита, наповненого так і не дозволеними протиріччями.

опозиціонери

Більш складний і ефектний варіант тієї ж самої стратегії, що вимагає від терапевта вміння простежити і відчути несвідомі тенденції пацієнта. В даному випадку психолог встає на барикади разом з опозиційними силами несвідомого і керує звідти бунтом проти звичних установок свідомості.

Користуючись загальним архетипових страхом перед психологом, що бачить людей наскрізь, і напускаючи на себе грізний вигляд небезпечною для потомства рентгенівської установки, терапевт занурює пацієнта в його несвідомі помиї і з почуттям добре виконаної роботи залишає обтікати. Зіткнення з темною стороною душі, значимість якої раніше недооцінювалася, призводить пацієнта в замішання, результатом якого стає тимчасове зміщення пріоритетів в протилежну крайність - на сторону внутрішньої опозиції. Хай живе революція!

Подібна шокотерапия виробляє на пацієнта незабутнє краще враження. Море сліз, гіркі усвідомлення, відраза до себе - пацієнтові здається, що раз його так вивертає навиворіт, то він, напевно, потрапив в руки до цього суворого психолога. І якщо больові відчуття в процесі терапії залишилися в межах больового порогу, і пацієнт не втік після першого ж відра помиїв сеансу, то наступну пару місяців він відчуває себе переродженою.

хочеш числитися крутим психологом - учись витягувати і вивалювати перед пацієнтом похмуру таємницю його дрімучого несвідомого. Не всім потенційним пацієнтам це припаде до смаку, тому такого роду терапія завжди буде нішевим продуктом, проте з більш високими цінами і гарантованими попитом серед досвідчених невротиків.

Опозиційний підхід вимагає від психолога великих зусиль, сміливості і відомої частки нещадності, а й результат терапевтичного втручання більш драматичним. Початковий конфлікт точно так же залишається невирішеним, але різке загострення ситуації створює у пацієнта стійке суб`єктивне враження, що проведена велика робота щодо її подолання і тепер не вистачає тільки невеликого останнього зусилля, щоб досягти мети ... приблизно як у ослика з морквою.

пофігісти пацифісти

Альтернативний підхід до опрацювання внутрішніх конфліктів, який проповідується тими, хто вже все зрозумів про це життя і більше нікуди не поспішає, або тими, хто, навпаки, не зрозумів нічого - в тому числі і того, що нічого не зрозумів.

Яскравий представник перше - Перлз, безсоромно засипає в присутності занудних пацієнтів. Характерне втілення друге - захоплені дівчата, переконані, що рак можна вилікувати любов`ю, або духовно прорушити мрійники, які торгують дзен.

Характерний для цього терапевтичного підходу питання, на який пацієнтові доводиться відповідати найчастіше, - «Що ви відчуваєте з цього приводу?»

Уникаючи будь-яких інтерпретацій і суджень, психолог приводить пацієнта до усвідомлення внутрішнього конфлікту, а потім відходить в сторону і з садистським задоволенням спостерігає, чим закінчиться спектакль. Пацієнт залишається наодинці зі своїми суперечливими почуттями, і якщо його усвідомлення готове до такого випробування, то після ряду перехідних етапів - заперечення, гнів, торг і відчай - настає довгоочікуване смиренність, і пацієнт самостійно виносить вердикт на користь однієї з конфліктуючих сторін і таким чином виходить із ситуації протиріччя.

Зусилля психолога в цьому випадку спрямовані на те, щоб утримати фокус свідомості пацієнта на актуальному внутрішньому конфлікті і не дати йому втекти в звичні форми захисту. При вдалому збігу обставин, цього буває достатньо, щоб вивести пацієнта з кризи. Однак, якщо свідомість пацієнта не готове до інсайту, то, будучи наданий самому собі, він в`язне в нескінченних суперечках з собою і, врешті-решт, йде ні з чим. Тому на практиці цей метод працює тільки в простих ситуаціях або з добре приготованими підготовленими пацієнтами, «несвідомі» пацієнти надто вже виверткі, щоб добровільно здавати свої невротичні позиції.

Якщо ж за справу береться друга категорія любителів пацифізму, то вся терапія зводиться до відволікання уваги пацієнта від його актуального конфлікту - «Do not worry, be happy!» При хорошому емоційному напруженні і глибокої переконаності у власній правоті суггестивное вплив призову забити на все і радіти гарній погоді виявляється достатнім, щоб вирвати пацієнта з нав`язливою фіксації на своїх проблемах і перемкнути його увагу на світлі сторони життя. Тимчасова зміна фокуса свідомості суб`єктивно сприймається як вирішення проблеми.

Перевага цього підходу в тому, що психолог не стає співучасником внутрішнього конфлікту пацієнта і не вводить його в більший обман, ніж те, з яким він прийшов на консультацію. У процесі психологічної роботи пацієнт вчиться зберігати контакт зі своїми почуттями, проходити через свій опір і з усією своєю відповідальністю здійснювати необхідний вибір. А при постійній практиці виробляється специфічний навик, що дозволяє людині самостійно вирішувати проблеми в міру їх надходження, але не застряє в протиріччях надовго.

Однак механізм виникнення внутрішніх конфліктів залишається незачепленим і продовжує формувати все нові і нові зіткнення. Рано чи пізно у людини буде шанс усвідомити природу цього механізму, але, як було сказано, це шлях для тих, хто нікуди не поспішає.

Комерційну ефективність цього підходу можна не обговорювати, оскільки до того моменту, коли психолог дійсно дозрів для втілення політики невтручання і більше вже не може бути за «червоних» або за «білих», фінансові проблеми і питання самопрезентації його вже особливо не хвилюють, а своїх пацієнтів він завжди знайде.

Ввічливі люди ™

Ще один підхід зі своїми плюсами і мінусами, спрямований на примушення до миру розхитування психічної структури, що породжує внутрішні конфлікти.

Сенс роботи зводиться до того, щоб уважно розглянути ті вузлові установки і ключові внутрішні тенденції, які раз по раз вступають в протиріччя. І тоді у пацієнта настає інсайт, не пов`язаний з конкретним актуальним конфліктом, але відкриває очі на природу будь-якого душевного конфлікту взагалі.

На початковому етапі цей метод схожий на «опозиційний» підхід, оскільки для здійснення головного маневру потрібно підняти на поверхню несвідому складову конфлікту і повністю врівноважити її по відношенню до свідомої позиції. Це потрібно для того, щоб притиснути пацієнта до стінки перед тим фактом, що в його ситуації немає «правильного» виходу - куди НЕ кинь, як то кажуть. І якщо на цьому етапі зупинитися, то ефект буде приблизно тим же самим, що і в разі пацифізму підходу - пацієнт страждатиме, пошкодує себе і буде змушений прийняти яке-небудь рішення.

Ключова відмінність в тому, що пацієнт не просто вибирає кращий для себе варіант, а вчиться приймати рішення в ситуації ясного усвідомлення, що кращого варіанту немає - обидва результату повністю рівнозначні з позиції розуму. А метод невтручання залишає тут лазівку для пацієнта, дозволяючи йому зберегти ілюзію, що правильний вибір все-таки існує, треба лише навчитися долати свої страхи, щоб його зробити. І ця віра в правильний вибір стає тим каменем спотикання, через який людина знову і знову занурюватися в пучину своїх звичних протиріч.

Якщо ж на даному етапі не зупинятися і в ситуації, коли душу роз`їдають протиріччя, направити увагу не на зняття внутрішнього конфлікту, а на більш глибоке розуміння природи конфліктуючих сторін, відкривається потаємні двері в простір нових можливостей.

Уважне вивчення внутрішнього протиріччя без спроб скоріше від нього позбутися, приводить пацієнта до усвідомлення фундаментальних помилок щодо власного пристрою і загальних принципів функціонування людської психіки. Досліджуючи свої почуття і смисловий зміст внутрішньої словесної перепілки з приводу спірної ситуації, пацієнт виявляє, що веде не ілюзорну війну по ілюзорного приводу.

По перше, пацієнт усвідомлює, що весь цей час під виглядом пошуку правильного рішення, він шукав правильне виправдання тому рішенню, яке прийнято на якомусь більш глибокому рівні.

По-друге, що до прийняття рішення його свідома воля не мала ніякого відношення - рішення усвідомлюється, а не приймається. Словами Шопенгауера - «Людина не вибирає, чого йому хотіти».

По-третє, навіть якби існувала можливість довільного вибору, то у свідомості немає технічної можливості прорахувати його наслідки, а, значить, мета всіх цих внутрішніх зусиль з пошуку правильного рішення в чомусь іншому - ймовірно, в захисті від усвідомлення власної безпорадності.

По-четверте, у людини взагалі немає об`єктивних критеріїв правильності прийнятого рішення. За кожним, здавалося б, розумним аргументом на користь того чи іншого варіанта ховається особиста примха, яка намагається надати собі переконливості, маскуючись логічними або моральними викладками.

У п`ятих, свідомість, що претендує на здатність знайти правильне рішення, стурбоване єдиною метою - виживанням власного прекрасного образу. А, значить, всі його спроби знайти об`єктивно правильний вихід з ситуації насправді не мають нічого спільного з об`єктивністю - свідомість шукає вихід, при якому найменше постраждає власна важливість.

По-шосте, по-сьоме і восьме, деякі інші тонкі усвідомлення, що цементують нову картину світу.

Інтегральний ефект цих відкриттів - зміщення уваги від нескінченного потоку приватних психологічних зіткнень до справжньої внутрішньої проблеми - до запеклої і явно приреченої на провал спробі довести собі і всім навколо, що порожній горщик доверху наповнений золотом. Десятиліттями зрощує віра в значущість і осмисленість власного існування підривається низкою простих і досить очевидних розумінь істинної природи речей, а разом з цим зникає і привід для яких би то не було конфліктів - зовнішніх або внутрішніх.

Проблема цього підходу, однак, в тому, що він вимагає більш тонкої і тривалої роботи в абсолютно не очевидному для пацієнта напрямку. І якщо того хочеться швидкого результату у вигляді скидання актуального напруги, то він буде розчарований і, швидше за все, піде шукати якогось менш заморочений психолога. Крім того, далеко не всі пацієнти готові зіткнутися і тим більше розпрощатися з найкоштовнішими своїми ілюзіями, навіть якщо це саме вони змусили їх звернутися до психолога.

Але якщо дійсно вдається провести пацієнта через всі ці усвідомлення і допомогти йому хоч одним оком зазирнути за ширму звичних ілюзій, його життя непомітним чином змінюється - та ж родина, та ж робота, той же самий спосіб життя, та ж сама людина ... тільки тепер все набагато простіше.