Структура психіки в психоаналізі

Прорганізація психіки, яку називають "топографічної моделлю" З. Фрейда, представляє єдність трьох рівнів - СВІДОМОСТІ, ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНОГОі НЕСВІДОМОГО.

СВІДОМІСТЬ включає все те, що знаходиться тут і зараз в поле сприйняття, відчуттів, переживань, думок і уваги людини.

Предсознательного, яке іноді називають підсвідомим, усвідомленим знанням або "доступною пам`яттю", включає в себе весь досвід, який хоч і не усвідомлюється в даний момент, але може відновитися, повернутися в свідомість або спонтанно, або без особливих зусиль, тому що його зміст не виключено зі свідомості, а тільки видалено тимчасово.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ представляє найглибшу і значиму частину людського розуму і включає в себе примітивні вроджені інстинкти, емоції, спогади, які настільки загрожують безсонному свідомості, що були свого часу витіснені, але продовжують визначати особливості повсякденного функціонування людини. У несвідомому відсутня заперечення і сумніви. Воно байдуже до реальності і живе за принципом задоволення - невдоволення. Зміст несвідомого, сильно навантаженої енергією потягів, прагне повернутися в свідомість і проявитися в поведінці.

З позиції класичного психоаналізу, що включає теорії загального психічного розвитку, психологічного походження неврозів і психоаналітичної терапії, психіка людини з самого початку не ділиться на свідомість і несвідоме. Такий поділ виникає в ранньому дитинстві і завершується в період статевого розвитку.

Концептуальна модель психічного життя людини, побудована на ідеї неусвідомлюваних психічних процесів була переглянута 3. Фрейдом в 20-ті роки двадцятого століття, перетворившись в структурну модель психічного життя, в контексті якої анатомія особистості являє процеси "ВОНО" (ВД), "Я" ( ЕГО) і "ПОНАД-Я" (СУПЕР-ЕГО).

По Фрейду, частина психічного апарату під назвою "ВОНО" (ВД) - це осередок інстинктів, а також агресивних і сексуальних потягів. Зміст "ВОНО" несвідомо і знаходиться в конфлікті з "Я" і "ПОНАД-Я". Але імпульси "ВОНО" не схильні залишатися неусвідомленими, вони намагаються досягти свідомості і тим самим бути задоволеними. "ВОНО" живе за принципом досягнення задоволення і не завжди прямо відкрито для спостереження. Якщо в "ВОНО" переважає спокій і радість, то про його зміст нічого неможливо сказати. Про нього можна дізнатися тільки по застережень, описок, мріям, сновидінь, асоціаціям, символам. Психоаналіз в цьому сенсі допомагає соshy-триманню "ВОНО", тому що виступає в якості його визволителя.

Поняття "Я" (ЕГО) - не ототожнюється ні з індивідом як таким, ні з психічним апаратом в цілому. "Я" виступає в захисній ролі і становить частину цензури (перешкода між системою несвідомого - передсвідомості -сознанія), основною функцією якої є заборона. 3. Фрейд називає "Я" "слугою трьох панів", оскільки воно виступає як посередник, який намагається примирити суперечливі вимоги зовнішнього світу, "ВОНО" і "ПОНАД-Я", його "Я" прагне опосредовать відносини між світом і "ВОНО", підпорядкувати "ВОНО" його вимогам, і привести світ у відповідність до бажань "ВОНО".

структура психіки в психоаналізі

"Я" здатне до спостереження і "ВОНО", і самого себе, і "ПОНАД-Я". У відповідь на неприємний сигнал тривоги "Я" пускає в хід ряд захисних меshy-механізмі. Під цим розуміється сукупність дій індивіда на зменшення або усунення будь-якої зміни, що загрожує цілісності і стійкості душевної рівноваги. Тобто "Я" здійснює пристосування до реальності. Обмежуючи імпульси "Я" прислухається до "ПОНАД-Я", вирішуючи або придушити щось, відправивши його в "ВОНО", або випустити їх у світ як прийнятне з точки зору суспільства. Якби не тиск "Я" або представляються їм зовнішніх сил з їхніми вимогами, доля всіх потягів прагнула б лише до одного - до задоволення. Таким чином, завдання "Я" - це самозбереження і придбання засобів, за допомогою яких можна здійснювати адаптацію до впливів з боку "ВОНО" і до вимог навколишньої дійсності.

Всі захисні заходи "Я" проти "ВОНО" здійснюються тихо і непомітно для самого "Я". Їх неможливо побачити в дії, видно тільки результат дії захисних механізмів "Я". Але це саме по собі вже може стати об`єктом аналізу. Якщо пильність "Я" ослаблена (сном, гіпнозом, ліками, втомою, болем, або за допомогою спеціальних психологічних технік), то "ВОНО" може прорватися в область "Я" у вигляді застережень, забування, описок і т.п. Матеріал, що допомагає аналізувати "Я", виступає в формі опору аналізу "ВОНО". "Я" в аналізі стає активним, коли намагається за допомогою протидії перешкодити вторгненню "ВОНО". А оскільки аналітик зайнятий тим, щоб допомогти "ВОНО" увійти в область усвідомлення, то "Я" починає чинити опір самому аналітику. Аналіз опорів "Я" дає хорошу можливість спостерігати і усвідомлювати несвідомі захисні дії "Я".

"Я" захищається не тільки від прориву "ВОНО" в область "Я", а й від афектів, пов`язаних з цими інстинктами. Любов, прагнення, ревнощі, розчарування, страждання і печаль супроводжують сексуальним бажанням. Ненависть, гнів, лють супроводжують агресії. Індивідуальне "Я", залишаючись одним і тим же, у всіх своїх конфліктах досить послідовно вибирає то один, то інший спосіб захисту. "ПОНАД-Я" (СУПЕР-ЕГО) являє собою моральне свідомість і має зміст в основному доступне сприйняттю і усвідомлення. "ПОНАД-Я" заповнюється уявленнями з моралі, права, політики, релігії і з інших заборон суспільства. "ПОНАД-Я" утворюється в результаті інтеріоризації батьківських вимог і заборон і відповідально за моральну свідомість, самоспостереження і формування ідеалів.

У разі, коли "Я" приймає вимоги "ПОНАД-Я", то між "Я" і "ПОНАД-Я" виникають гармонійні відносини ". При цьому опис" ПОНАД-Я "стає невизначеним через змістовного збіги з" Я " . Про "ПОНАД-Я" можна судити лише тоді, коли його зміст починає критично або вороже ставитися до "Я". "ПОНАД-Я" стає видимим через стану, які продукуються їм в "Я", наприклад, через почуття провини і совісті . "ПОНАД-Я" підказує "Я", що слід придушити, відправивши в "ВОНО", а що можна дозволити як прийнятне з його точки зору. По про носіння до "Я" "ПОНАД-Я" грає роль судді, відокремивши від "Я" і пануючи над ним.

структура психіки в психоаналізі

3. Фрейд розділив "ПОНАД - Я" на дві підсистеми - совість і его-ідеал. Совість здобувається за допомогою батьківських покарань, а его-ідеал - з заохочувальним аспектом поведінки. Его-ідеал у індивіда формується не тільки батьками, що схвалюють і високо оцінюють що-небудь, але і при досягненні ним мети, коли у нього виникає почуття гордості і самоповаги.

"ПОНАД - Я" вважається сформованим, коли батьківський контроль повністю заміщає самоконтроль, який допомагає переконати ЕГО в перевазі ідеальних цілей над реальними.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!