Духовність як психологічна категорія

Поняття "духовність" вивчається рядом гуманітарних і соціальних наук і вживається вченими для позначення рівня досконалості індивіда, групи, суспільства. Причинами актуальності формування духовності є і психологічні аспекти, пов`язані з особливим внутрішнім світом людини, його уявленнями про добро і зло, допомоги та милосердя, любові і співчуття і т. Д. На думку психологів, виникає "сутінкова зона", дуальність в свідомості людини, відбиває вічне прагнення до прекрасного, до виконання морально-етичних імперативів, закладених в підсвідомості (по З. Фрейду), а стрімкий хід часу, подій, значна кількість ерзац-предметів, подій не дають повністю реалізоват ь вищі потреби і т. д.

Природу людини, його свідомість, характер досліджує психологія. Серед західних вчених ця проблематика особливо широко представлена в працях представників гуманістичного психоаналізу: Е. Фромма, А. Маслоу, К. Хорні, К. Роджерса та ін. В своїх працях Е. Фромм розкриває етичні категорії: чеснота, порок, совість, зло і т. п., пов`язує їх з суб`єктивними станами індивіда, характером, його силами. Він пише: "Силою розуму людина здатна проникати в глиб явищ, розуміти їх сутність. Силою любові він може долати перешкоди, що відокремлюють людей один від одного". Вчений досліджує тісний, органічний зв`язок психічного здоров`я індивіда і суспільства. А. Маслоу аналізує і описує життя відомих людей, їх культурний і науковий потенціал. А. Маслоу вважає, що підхід до внутрішнього світу через винятковість, феноменальності духовних цінностей людського буття може бути гуманістичним, а наука як частина культури повинна бути моральною.

У працях російських авторів відзначається незмінний інтерес до моральності і духовності. Так, Н. А. Бердяєв писав, що народження Бога в людині означає збагачення і підняття людини, який знаходить досвід істини. А народження людини в Бозі збагачує божественне життя: "Є потреба людини в Бога, і є потреба Бога в людині".

У складних умовах радянського періоду вітчизняні вчені змогли зберегти свою індивідуальність, гуманістичний зміст думки. Життя і наукова діяльність В. М. Бехтерева Л. С. Виготського, С. Л. Рубінштейна, А. Н. Леонтьєва, Л. І. Уманського та ін. - зразок духовності.

Для розвитку моральності можуть бути використані сучасні психотехнології. Узагальнено - це область практичного використання психологічних технік управління людьми для досягнення бажаного результату.

У висновку відзначимо, що поняття "духовність" і його психологічні аспекти є життєвими і виходять за рамки представлених суджень, потребують детального висвітлення. Необхідні компоненти формування духовності - широке гуманістичне розвиток, пізнання специфіки психотехнологій.

Кільдишев Артем Вячеславович

Міхеєва Тамара Віталіївна