Почуття реальності

Таємниче і зловісне фрейдівське несвідоме - це не більше ніж область наших природних почуттів, яка в епоху активного наукового прогресу піддалася знецінення і відторгнення, як і всі ірраціональне. І подивіться, наскільки все погано, - вже сто років тому для доступу до почуттів була потрібна досить складна і заплутана технологія психологічного аналізу. А адже з кожним десятиліттям упор на ментальну сферу свідомості стає все більше, і розрив між міркуванням і відчуттям все більш помітний.

Чисте відчуття під цим натиском нікуди не зникає і ніколи не зникне, оскільки воно лежить в основі всього сприйняття взагалі, але відмова в увазі всьому, що не можна «подумати» і «помацати», одного разу зведе людство в могилу. Настане час, коли світ стануть долати епідемії зовсім іншого роду - люди просто почнуть масово сходити з розуму, а антидепресанти займуть місце сьогоднішніх антибіотиків - їх почнуть додавати в мило і розпорошувати над великими містами.

Фрейд у своїх практичних дослідженнях доторкнувся лише до сфери поверхневих особистісних почуттів, але і на цьому рівні зіткнувся з демонами, які за дві секунди руйнують розум і організм людини. Юнг копнув глибше і виявив шар більш древніх і куди більш сильних відчуттів, які опановують не окремими людьми, а інколи цілими націями, і з легкістю підпорядковують їх своїй волі. Юнг навіть описав канал зв`язку, по якому можна достукатися до колективного несвідомого, і в своїй мудрованої манері назвав його «трансцендентної функцією» - сполучна ланка між свідомістю і несвідомим.

Та й взагалі, питання чистого безпосереднього відчування свого внутрішнього світу - це не якась там дивина, а давно досліджувана психологами проблема, тільки практичного вихлопу від цих пошуків в масштабах людства немає і не буде. Якби в сучасному світі люди масово кинулися з думання на відчуття, сталася б така революція, що від нинішнього світового порядку не залишилося б каменю на камені. Цього ніколи не станеться, і не в силу якогось там загального змови, а тому що після стількох століть війни з собою, внутрішній світ людей заселяють такі демони, що ніхто вже не наважиться відчинити двері своєї душі і випустити їх назовні ... крім одиниць тих , хто фактично змушений це зробити під тиском внутрішніх обставин.

Так, про що ми взагалі говоримо? Про саму банальної і одночасно найважливішою речі на світі - про здатність відчувати зовнішній і внутрішній світ на рівні більш тонкому, ніж основні наші фізичні відчуття. Ще раз повторюся, що мова не про якісь там містичних здібностях, а про те органі сприйняття, який транслює в свідомість інформацію про наш емоційний стан і деяких інших тонких психічних процесах.

Нам всім без жодних сумнівів знайомі різного роду емоційні переживання - радість, гнів, страх, занепокоєння. А ще нам добре знайоме відчуття гармонії, інсайту, невиразною здогади або твердої, але не заснованої на логіці, переконаності. Знаменита жіноча інтуїція - спирається саме на цей орган сприйняття. Жіноча емоційність, чутливість і чуттєвість теж родом звідти. У чоловіків з цим органів сприйняття складніше, але і вони можуть легко простежити його функціонування - в основному, в більш глибокі почуття і інтуїтивних осяянь.

Тут важливо не упустити один момент. Наша здатність відчувати і сприймати яскраві емоції - це найгрубіша інформація, яка надходить по каналу «відчування». У цих відомостях немає нічого унікально цінного - такі емоції не можна не відчути, але це приблизно так само, як чітко чути гуркіт грому, але не чути голосу свого співрозмовника. Але ж все найцікавіше відбувається саме там, в тиші, де ледь чутно шепоче наш внутрішній голос. І ось до нього ми абсолютно не вміємо прислухатися. Не вміємо і навіть не намагаємося навчитися, тому що не здогадуємося, наскільки це важливо.

Кілька років тому, коли у мене почалася активна робота з семінарами, в очі відразу кинулося, що слухачі дуже погано контактують зі своїми почуттями. У той час у мене самого ще не було ясності щодо важливості відчування, але вже тоді я наполягав на тому, що потрібно навчитися розрізняти свої емоції і прислухатися до них. Але я не ставив цю тему на чільне місце, тому що помилково припускав, що неувага до своїх почуттів - це не більше ніж непорозуміння, яке легко виправити, просто вказавши на нього.

Пізніше почало формуватися відчуття, що проблема нестачі відчування глибше і серйозніше, і на курсі «Впевненість в собі» цьому питанню приділяється вже цілий тиждень практичної роботи. Але тепер, після ярославського заходи, стало ясно, наскільки в дійсності все погано з відчуттям у тих, хто стикається з психологічними проблемами, і наскільки важливо привести в порядок саме цю сферу психічного життя.

Не люблю приводити себе в приклад, але зараз це буде хорошою ілюстрацією. Довгий час мені здавалося, що мої успіхи в розумінні психології та практичній роботі в цій сфері є результатом гарної здатності до аналізу і виявлення внутрішніх протиріч. Але зараз все виглядає зовсім інакше - з самого дитинства я дуже тонко відчував, що відбувається зі мною і іншими людьми. Довгий час я списував цей ефект на свою интроверсию, але на сьогоднішній день перед очима є маса прикладів інтровертів повністю глухих до своїх почуттів. Тобто, справа не в психологічному типі, а в більш гостро заточеним відчутті, яке створило мені в дитинстві дуже багато проблем, але в підсумку забезпечило масу «конкурентних переваг» в сфері психологічної практики.

Одна з яскравих ілюстрацій цієї особливості - книжка Алана Піза «Мова рухів тіла», яка мені попалася в руки ще в шкільні часи. Я її уважно і з інтересом вивчив, але коли став звертати увагу на ці самі «рухи», впав в деяке здивування - мені було абсолютно не зрозуміло, навіщо потрібно писати і публікувати цю книгу з купою прикладів і ілюстрацій, якщо поза людини і так зовсім легко і недвозначно читається.

У психологічній роботі ця здатність до безпосереднього сприйняття стану іншої людини дає можливість діяти безпосередньо, без ходіння навкруги і без використання якихось спеціальних терапевтичних технік та прийомів. Просто розмовляєш з людиною і з якихось дрібних, на межі усвідомлення, ознаками відчуваєш, що з ним відбувається, де у нього болить, де він себе обманює, де у нього всередині протиріччя. І так само просто говориш людині якісь слова, і вони природним чином потрапляють у ціль.

Це завжди було головним каменем спотикання в розмовах з іншими психологами, які, як тепер стає ясно, просто не відчувають іншої людини і саме тому змушені спиратися на різного роду штучні прийоми. Безліч методів терапевтичної роботи в сучасній психології з`явилися не від хорошого життя, а з тієї простої, але жахливої, причини, що практичною психологією займаються люди, які абсолютно не відчувають пацієнта, або не навчилися своїм почуттям довіряти і на них спиратися.

Те ж саме відбувається з людьми, які не зайняті в сфері психологічної практики. Все, саме ВСЕ, психологічні проблеми, з якими стикається сучасна людина, мають у своїй основі недолік відчування - нездатність зазирнути собі всередину і чітко описати, що саме там відбувається, що турбує, що терзає, що лякає, що радує, що хвилює і що цікавить. Зовсім елементарні питання, на які ми начебто вміємо відповідати, тільки ось відповідаємо «від голови», а не «від серця».

В одній статті вже була розмова про те, що людська свідомість здатна до самозцілення за тієї умови, що ми чітко усвідомлюємо, що саме з нами відбувається. По суті, людині не потрібна ніяка спеціальна психотерапія - Мало того, щоб наявне напруження і його смисловий зміст потрапило в сферу усвідомлення, а далі вся перебудова свідомості і регулювання поведінки відбуваються в автоматичному режимі, самі по собі.

В іншій статті вже говорилося про смак до життя, як здатність і навик до тонкого відчування навколишньої дійсності і свого внутрішнього світу. Від такого відчуття залежить наше загальне відчуття від життя - повна вона смаку і сенсу, або порожня, нудна і безглузда.

Скрізь в психології ми натикаємося на наслідки внутрішньої глухоти, але чомусь продовжуємо цю глухоту ігнорувати. Замість цього ми будь-якими способами підсилюємо гучність зовнішнього сигналу, щоб хоч якось відчувати смак і протягом життя. Ми потребуємо великі звершення, у великій любові і в великої трагедії, тому що без них не відчуваємо нічого. Нам потрібна драма, щоб вгамувати голод, який ми відчуваємо, - голод по тій неземної радості від одного лише факту свого існування і тугу за тим станом, коли легкий запах суниці в лісі був очевидним і поза всякими сумнівами відповіддю на питання про сенс життя.

Доторкнутися до своїх почуттів не так вже й складно - все ми прекрасно знаємо, куди дивитися і яку внутрішню м`яз для цього напружувати. Проблема в тому, що нам дуже не подобається те, про що кричать наші почуття. Виховання та соціальна адаптація не даються нам даром. За право бути прийнятими в «плем`я» ми розплачуємося придушенням і витісненням своїх справжніх почуттів і тим болем, яка виникає і наростає з кожним роком, коли душа змушена тулитися в прокрустовому ложі соціальної системи координат. І тепер, коли ми заглядаємо собі всередину, ми бачимо там не дива всесвіту, а одну тільки біль, від якої тут же біжимо, з гуркотом закриваючи мало прочинені двері.

І відповідь на питання, який мав би тут прозвучати, простий: відновлення контакту зі своїми почуттями - це завдання не технічна, а вольова. Психологічне та духовне зцілення - це питання мужності, а не вміння. З технічної точки зору немає ніякої складності в тому, щоб почати прислухатися до своїх почуттів і потихеньку відновити сферу тонкого сприйняття реальності. Головна проблема в страху і навіть огиду перед тим, що ми виявляємо всередині, і ось тут або включається внутрішня воля до життя, або біль і страх беруть над нами гору, і ми знову змушені відступити.

Де набратися такого мужності, я не знаю. Швидше за все, в якийсь момент просто приходить час, і далі все відбувається само собою. Але є, проте, і інша ймовірність - цілком можливо, час прийшов уже давним-давно, тільки от нам ніяк не вистачає сміливості подивитися правді в очі і почати діяти.

p. s.

Ті, хто був на нашому заході в Ярославлі, повинні зараз абсолютно точно і однозначно розуміти, про що написано в цій статті. Що стосується інших, більш чіткого пояснення я поки не придумав. Концептуально тут немає нічого складного, але почуття - це та сфера, де від концепцій і інтелектуального розуміння абсолютно ніякого толку ... Ймовірно, доведеться цю розмову продовжувати.