Особливості емоційно-вольової сфери при психопатіях. Група шизоїдів (б. Ганнушкіна)

Найбільше шизоидов характеризують такі особливості: аутистическая відірваність від зовнішнього, реального світу, відсутність внутрішньої єдності і

послідовності у всій сумі психіки і химерна парадоксальність емоційного життя і поведінки. Вони зазвичай імпонують як люди

дивні і незрозумілі, від яких не знаєш, чого чекати.

Про зміст шизоїдної психіки говорити взагалі дуже важко, в усякому разі поведінку шизоидов не дає про нього жодного уявлення. Згадаймо

слова Кречмера, що «багато шизоїдні люди подібні позбавленим прикрас римським домівках, вілл, віконниці яких закриті від яскравого сонця-однак, в

сутінках їх внутрішніх покоїв справляються бенкети ».

Особливо важко шизоїдів проникнути в душевний світ інших людей, набагато важче, ніж навпаки, - бути зрозумілим ними: це залежить, між іншим, від

відсутність у більшості шизоидов того, що Кречмер називає «афективною резонансом» до чужих переживань. У них часто можна виявити тонке

естетичне почуття, великий пафос і здатність до самопожертви в питаннях принципових і загальнолюдських, вони, нарешті, можуть проявляти

багато чутливості і по відношенню до людей ними уявним, але зрозуміти горе і радість людей реальних, їх оточуючих, їм найважче.

Їх емоційне життя взагалі має дуже складну будову: афективні розряди протікають у них не по найбільш простим і природним шляхам, а

повинні долати цілий ряд внутрішніх протидій, причому найпростіші душевні руху, вступаючи в надзвичайно заплутані і химерні

асоціативні поєднання зі слідами колишніх переживань, можуть піддатися абсолютно незрозумілим на перший погляд збочень. Завдяки цьому

шизоид, будучи відчужений від дійсності, в той же час знаходиться в постійному і непримиренному внутрішньому конфлікті з самим собою. Може бути це

і служить причиною того, що безперервно накопичується, але, здебільшого, стримуване шизоїдів внутрішнє напруження, від часу до часу

знаходить собі результат в абсолютно несподіваних афективних розрядах. Таким чином, дратівливість деяких шизоидов виявляється в протиріччі

до їх емоційного життя, суперечності, завжди що тримає їх в стані неприємного напруги.

Прийнято говорити про душевної холодності шизоидов. Як видно з викладеного, це положення не можна приймати без застережень. Кречмер вважає, що у

більшості шизоидов тільки в різних поєднаннях, є, незважаючи на взаємну полярну протилежність, і гіперестетіческіе і анестетіческіе

елементи- відношення, в якому ці останні змішані у того чи іншого особи, Кречмер називає по аналогії з діатетіческой пропорцією настроїв у

циклоидов - псіхестетіческой пропорцією. Таким чином, по Кречмеру, у мимозоподобная гіперестетіков чутливість з`єднується з відомою

відчуженістю від людей, в емоційної тупості холодних анестетиків майже завжди помітний якийсь наліт дратівливості і вразливості.

Хоча, взагалі кажучи, шизоїди НЕ схильні до навіювань, навіть більш - уперті і негатівістічни, проте в окремих випадках вони, подібно шизофреникам, виявляють

разюче легку подчиняемость і легковеріе- незрозуміле з`єднання упертості і податливості іноді характеризує їх поведінку. Воля їх більшою

частиною розвинена і спрямована вкрай нерівномірно і односторонньо.

Шизоид може цілі роки проводити в байдужою пасивної бездіяльності, залишаючи в нехтуванні насущні завдання, а, з іншого боку,

мізерні цілі, як, наприклад, збирання непридатних до вживання поштових марок, можуть поглинати всю його енергію, не залишаючи у нього часу ні на

що інше. У поведінці шизоидов взагалі звертає на себе увагу непослідовність і недостатність зв`язку між окремими імпульсами.

Значну їх групу характеризує схильність до дивацтв, несподіваних вчинків і ексцентричним, іноді удаваним абсолютно безглуздими

витівок. Рідко, проте, шизоид чудачіт, щоб звернути на себе увагу, набагато частіше його дивну поведінку диктується йому безпосередніми

імпульсами його не схожою на інших природи.

Так як у шизоидов звичайно відсутня безпосереднє чуття дійсності, то і в вчинках їх нерідко можна виявити недолік такту і

повне невміння рахуватися з чужими інтересами. У роботі вони рідко йдуть чужими вказівками, вперто роблячи все так, як їм подобається, керуючись інший

раз надзвичайно темними і малозрозумілими міркуваннями. Деякі з них взагалі виявляються нездатними до регулярної професійної

діяльності, особливо до служби під чужим початком. Вони часто по незначним приводів раптово відмовляються від роботи, переходять від однієї професії до

інший і т. д. Все це надзвичайно заважає їх життєвому успіху і, озлоблені їх, ще більш посилює зазвичай властиві їм замкнутість і

підозрілість.

Кілька слів про аутизм шизоїдів. Він випливає не тільки з відсутності у них «афективного резонансу» до чужих переживань, але і з їх внутрішньої

суперечливості та парадоксальності, особливості, які роблять їх абсолютно нездатними передати іншим те, що вони самі відчувають. від часу

до часу і у них, звичайно, виникає потреба полегшити себе визнанням, поділитися з близькою людиною радістю чи горем, однак відчуваємо

ними при цьому нездатність висловитися до кінця і зустрічається нерозуміння зазвичай викликають ще більшу потребу піти в себе,

мимозоподобная замкнутість немає від надмірної вразливості, а від нездатності знайти адекватний спосіб спілкування.

«Аристократична» стриманість, а то і просто манірність і сухість деяких шизоидов не завжди є їх споконвічним властивістю, в деяких випадках

це вироблене досвідом життя засіб тримати інших людей на відстані щоб уникнути розчарувань, які неминучі при близькому

зіткненні з ними. Відрізняючись взагалі недовірливістю і підозрілістю, шизоїди далеко не до всіх людей ставляться однаково: будучи взагалі

людьми крайнощів, які не знають середини, схильними до перебільшень, вони і в своїх симпатіях і антипатіях здебільшого виявляють примхливу

вибірковість і надмірну упередженість. По-справжньому шизоїди люблять все-таки тільки себе: будучи егоїстами par excellence (у вищій мірі), вони

майже завжди тримаються надзвичайно високої думки про себе, про свої здібності і рідко вміють цінувати по-справжньому інших людей, навіть тих, до кого

ставляться добре.

Негативну соціальну роль відіграють емоційно-тупі шизоїди. Вище вже було зазначено, що більша або менша емоційна холодність -

загальна властивість всіх шізоідов- проте можна виділити одну їх групу, у якій це властивість виступає на перший план і затемнює всі інші їх

особливості. Найчастіше це ліниві, мляві, байдужі люди з відсутністю будь-якого інтересу до людського суспільства, яке викликає у них нудьгу

або нехіть. Але є серед них і люди, що відрізняються великою активністю. Ці холодні енергійні натури іноді здатні до надзвичайної

жорстокості не з прагнення до заподіяння мук, а з байдужості до чужого страждання. Але тут ми стоїмо вже на кордоні, що відокремлює шизоидов, з

одного боку, від антисоціальних психопатів, а з іншого - від фанатиків.

Закінчуючи опис шизоїдні психопатів, ми вважаємо за необхідне зазначити, що багато хто з них представляють крім специфічних для них особливостей

ще й різноманітні астенічні риси (Кречмер вважає «нервовість» однією з характерних рис шизоидов). Особливо багато спорідненого можна при

уважному аналізі виявити між зануреними в свій внутрішній світ тонко відчувають шизоидами і деякими психастеніків.

Мрійники. Це звичайно тонко відчувають, легко ранимі суб`єкти, зі слабкою волею, в силу ніжності своєї психічної організації погано

переносять грубе дотик дійсної життя-зіткнення з останньої змушують їх с`ежіваться і йти в себе, вони занурюються в свої

мрії і в цих мріях немов компенсують себе за пережиті ними неприємності в реальному житті. Крихкість нервової організації ріднить мрійників з

астеніка, а відчуженість від дійсності і аутистическое занурення в мрії не дає можливості провести скільки-небудь різкий кордон між

ними і шизоидами. Часто-густо це люди з підвищеною самооцінкою, незадоволені тим становищем, яке вони зайняли в житті, але не здатні

боротися за краще. Мляві, «ліниві», бездіяльні - вони як би звисока дивляться на навколишнє їх дійсність і з огидою виконують

обов`язки, покладені на них необхідністю дбати про матеріальне існування. Вільний час заповнюють вони фантазуванням. головне

зміст фантазії - це виконання їх бажань.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!