Мислення

Мислення - здатність людини логічно пов`язувати різні факти, події навколишнього світу з метою їх пояснення, розуміння, узагальнення, створення нових ідей, прогнозування подій і дій.

Матеріальна основа мислення

В епоху Відродження мислення людини звільняється від стримуючих його церковних рамок. Це сприяє розвитку науки, техніки і мистецтва. У Новий час мислення вивчається з різних позицій - емпіричної філософії (Ф. Бекон, Дж. Локк, Д. Юм), раціоналістичної (Б. Спіноза, Р. Декарт). Природа людського мислення отримує істотне переосмислення в працях німецьких філософів І. Канта і Г. Гегеля.

Матеріальною основою мислення є діяльність головного мозку людини. У ньому відбувається переробка чуттєвого досвіду. Мислення узагальнює його, дає можливість отримувати знання про такі властивості і відносинах об`єктів, які недоступні безпосередньому емпіричному пізнанню, дозволяють проникнути в закономірності природи, суспільства і самого мислення. Є кілька гіпотез про походження мислення. Одна з них передбачає, що мислення виникає в процесі виробничої діяльності людей, має громадську природу і здійснюється в тісному зв`язку з промовою. Його результати завжди фіксуються в мові, інших системах знаків (від абстрактних, наприклад у вигляді математичних формул, до конкретно-образних, наприклад метафори Пушкіна). Мислення людини здійснюється у формі поняття, судження і умовиводи.

поняття - це така форма мислення, яка виражає найбільш загальні і суттєві ознаки пізнаваних предметів. Наприклад, поняття «людина» відображає в мисленні пізнає такі істотні характеристики як: а) здатність мислити (Homo sapiens), Б) здатність морально оцінювати свої вчинки, в) здатність створювати складні знаряддя праці і т. Д.

Г. Каспаров, вигравши шахову партію у комп`ютера, довів, що штучний інтелект не є гнучким людського мислення.

судження - форма мислення, яка відображає ставлення людини до змісту висловлюваної ним думки. Тому в судженні може бути присутнім переконаність, твердження, сумнів, невпевненість, питання, наказ і т. Д. В залежності від типу судження його зміст може оцінюватися як «справжнє - помилкове», «можливе - неможливе», «необхідне - не потрібно» і т. д. Наприклад, у постановах своїх «Москва - столиця Росії» стверджується прісущность місту Москві якості «бути столицею Росії». Якщо місту Москві в момент висловлювання цього судження таке якість дійсно притаманне, то вказане судження істинно. Якщо немає - помилково.

умовивід - така форма мислення, яка дозволяє отримувати істинні висновки з кількох посилок. Однак насправді умовивід не зводиться до одного лише логічного висновку. У реальному мисленні істотну роль можуть грати не тільки смисли, а й образи, психіка людини, інтуїція і т. Д. У житті людина в основному користується двома типами умовиводи: дедуктивним (від загального до конкретного) і індуктивним (від часткового до загального).

Коли на історичній сцені з`явилися стародавні греки, вони з усіх здібностей людини вважали за краще мислення всім іншим. Вони відокремили мислення від чуттєво-психічного сприйняття світу, яке не здатне, як вони вважали, привести до істини. Мислення (Розум) стало для них вищою цінністю. Грецький філософ Парменід (бл. 540 - бл. 470 до н. Е.) Перший сказав, що мислення і буття тотожні. Фактично це означало, що справжнє існування має тільки мислення і те, що мислиться. Отже, те, що не мислимо, взагалі не існує. Тим самим греки відкрили новий шлях в області пізнання дійсності - шлях раціонального пізнання.

У XX ст. мислення стає предметом дослідження аналітичної філософії, яка зосередила свою увагу на розробці формально-логічних аспектів мислення, екзистенціалізму, спробував розкрити зв`язок раціонального і ірраціонального, ряду інших напрямків. Найважливішу роль у розвитку мислення відіграють прогрес матеріальної і духовної культури суспільства, ускладнення соціальних зв`язків.

Цей шлях став активно освоюватися: Сократ виявляє «сутності» речей і відкриває «поняття» як форму мислення, піфагорійці пов`язують мислення з числами і загадують основи математичного опису космосу, Анаксагор оголошує Розум початком і управителем всього космосу, Платон відкриває «ідеї», які упорядковують як саме людське мислення, так і весь навколишній світ, Аристотель формулює правила виведення - силогізми і фактично створює науку про суворе мисленні - логіку. Відтепер мислення стає важливою характеристикою не тільки життя вчених, але і всього суспільства - виникають філософія і література (діалоги Платона, поезія Анакреонта), теоретична наука (аксіоми Евкліда, астрономія Евдокса і Каліппа і т. д.), театр (Есхіл, Софокл і Еврипід), скульптура (Фідій, Поліклет і ін.), архітектура і багато іншого.

З приходом християнського Середньовіччя мислення і його носій - мозок - відходять на другий план, поступаючись місцем почуттю любові і співчуття, осередком яких є серце. Ансельм Кентерберійський, Фома Аквінський та інші активно включають мислення в вироблення християнської доктрини. Наприклад, Ансельм намагався навіть довести за допомогою мислення існування Бога.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!