Сни і сновидіння

За часів, які ми могли б назвати переднауковими, люди не важко було у поясненні сновидіння. Згадуючи його після пробудження вони дивилися на нього як на хороше або погана прикмета з боку вищих божественних або демонічних сил. Були в містах (та й в історії теж) особистості, які вміло розгадували сновидіння і передбачали, що чекає володаря цього сновидіння. Іноді сновидіння розшифровувалося настільки точно, що входило деколи в історії, наприклад у персів, греків, єгиптян. Цікаво, що в деяких країнах щасливе сновидіння вважалося цінністю і його можна було продати. З розквітом природничо-наукового мислення вся ця міфологія перетворилася на психологію, і в даний час лише мізерна кількість освічених людей сумніваються в тому, що сновидіння є продуктом психічної діяльності людини сон.

Але з відпаданням міфологічної гіпотези, сновидіння стало потребувати пояснення. Умови виникнення сновидінь, відношення останніх до душевного життя під час бодрсвованія, залежність їх від зовнішніх подразнень під час сну, багато чужі безсонному свідомості дивацтва змісту сновидіння, розбіжність між його образами і пов`язаними з ними афектами, нарешті, швидка зміна картин в сновидінні і спосіб їх зміщення, спотворення і навіть випадання їх з пам`яті - всі ці та інші проблеми вже багато століть чекають на відповідь. На першому плані стоїть питання про значення сновидінь - питання, що має подвійне значення: по-перше, справа йде про з`ясування психічного значення сновидіння, зв`язку його з іншими душевними процесами і його біологічної функції-по-друге, бажано знати, чи можливо тлумачити сновидіння і чи має кожен елемент його змісту яке-небудь "значення", як ми звикли це знаходити в інших психічних актах.

Якщо говорити про сновидіння можна виділити три напрямки. Одне з них, яке є як би відгомоном панувала перш переоцінки сновидіння, знаходить собі підтвердження у деяких філософів, які кладуть в основу сновидіння особливий стан душевної діяльності, що розглядається ними навіть як більш висока ступінь в розвитку духу-так, наприклад, Шуберт стверджує, ніби сновидіння є звільненням духу від гніту зовнішньої природи, звільненням душі з пут чуттєвого світу. Інші мислителі так далеко, але твердо тримаються тієї думки, що сновидіння по своїй природі виникають від психічних збуджень і тих душевних сил, які протягом дня не можуть вільно виявлятися (фантазія уві сні - Шернер, Фолькельт). Багато спостерігачів приписують сновидіння здатність до особливо посиленої діяльності - принаймні в деяких сферах, наприклад в області пам`яті.

На противагу цьому думку, більшість авторів-лікарів дотримуються того погляду, що сновидіння навряд чи заслуговує назви психічного прояви- на їхню думку, побудниками сновидіння є виключно чуттєві й тілесні роздратування, або приходять до сплячого ззовні, або випадково виникають в ньому самом- зміст сну , отже, має не таке велике значення, ніж, наприклад, звуки, що виникають десятьма пальцями недосвідченого в музиці людини, коли вони пробігають по клавішах інструменту. Сновидіння, відповідно до цього погляду, потрібно розглядати як "тілесний, у всіх випадках даремний і в багатьох - хворобливий процес" (Бінц). Всі особливості сновидінь пояснюються незв`язної і викликаних фізіологічними подразненнями роботою окремих або окремих груп клітин навантаженого в сон мозку.

Мало зважаючи на цю думку науки і не цікавлячись питанням про джерело сновидіння, народний поголос, мабуть, твердо вірить в те, що сон все-таки має сенс ознаки, істина якої може бути розкрита за допомогою якого-небудь тлумачення. Застосовуваний з цією метою метод тлумачення полягає в тому, що згадуваний зміст сновидіння заміщається іншим змістом - по частинах на підставі твердо встановленого ключа, або весь зміст сновидіння цілком замінюється яким-небудь іншим цілим, по відношенню до якого перше є символом. Серйозні люди зазвичай сміються над цими стараннями: "сни - це піна морська".

Вобще сновидіння - це душевна життя під час сну. Метою сновидіння є усунення заважають сну подразників у формі галлюцинаторного виконання незадоволених в спати бажань. Сновидіння має явну форму вираження (явний зміст сновидіння) і приховане за нею несвідомий зміст (приховані думки сновидіння). До свого великого здивування, Фрейд одного разу зробив відкриття, що ближче до істини стоїть не погляд лікарів, а погляд профанів, наполовину оповитий ще забобонами. Справа в тому, що він прийшов до нових висновків щодо сновидіння, після того як застосував до останнього новий метод психологічного дослідження, що зробив уже велику послугу при вирішенні питань про різного роду фобії, нав`язливих і божевільних ідеях та інших. Таким чином, застосування їм пояснення сновидінь бере свій початок в психотерапії.

Описати його легко, але користуватися ним можна лише після певного навику. Коли хочуть застосувати цей спосіб до будь-якій особі, то йому пропонують зосередити всю увагу на своєму сновидінні, але не думати про нього, як він це часто робить, а намагатися з`ясувати собі і записувати негайно все без винятку думки, які йому приходять в голову з приводу даного сновидіння. Дійсно, незабаром починає спливати ряд ідей, за якими слідують нові ідеї.

Досвід показує, що, слідуючи без критики за асоціаціями, при аналізі будь-якого сновидіння ми приходимо до ряду думок, пов`язаних між собою за змістом і правильним чином. Сновидіння, як воно згадується нам, ми протиставляємо отриманому при аналізі матеріалу і називаємо перше (тобто сновидіння) явним змістом сновидіння, а другий (тобто матеріал) - прихованим змістом сновидіння. Процес переробки прихованого змісту сновидіння в явне ми будемо називати роботою сновидіння. Робота сновидіння складається з процесів, завдяки яким з прихованих думок сновидіння, соматичних подразників під час сну, залишків денних вражень формується явний зміст сновидіння.

Перетворення прихованих думок сновидіння в явний його зміст заслуговує нашої повної уваги як перший приклад переходу одного способу вираження психічного матеріалу в іншій: із способу виразу, зрозумілого нам без всяких пояснень, в такий спосіб, який стає зрозумілим лише насилу і за наявності певних вказівок. Беручи до уваги ставлення прихованого змісту сновидіння до явного, можна розділити сновидіння на три категорії. По-перше, ми розрізняємо сновидіння цілком осмислені, зрозумілі, тобто допускають без подальших утруднень пояснення їх з точки зору нашого нормального душевного життя. Таких сновидінь багато-вони здебільшого короткі і загалом здаються нам не заслуговують на особливу увагу, так як в них відсутнє все те, що могло б пробудити наше здивування і здатися нам дивним. Іншу групу утворюють сновидіння, які, будучи пов`язаними і зрозумілими за змістом, все-таки здаються нам дивними, тому що ми не можемо пов`язати їх значення з нашим душевним життям. З таким випадком ми маємо справу, коли нам, наприклад, сниться, ніби якийсь близький родич помер від чуми, між тим у нас немає ніяких підстав очікувати, побоюватися або припускати це. Нарешті, до третьої групи відносяться сновидіння, позбавлені сенсу і незрозумілі, тобто представляються нам нескладна, скуйовдженим і безглуздими.

Що стосується сновидінь дітей, то вони найчастіше ставляться до першої групи. Сновидіння дітей завжди мають саме такий характер, тобто осмислений і недивний. Тепер я наведу кілька прикладів.

Дівчинка 31/4 року здійснила днем по озеру прогулянку, яка здалася їй недостатньо тривалої, і дівчинка при висадженні плакала. Наступного ранку вона розповіла, що каталася вночі по озеру, тобто продовжила прерваним прогулянку. Дівчинку 19 місяців цілий день тримали на дієті, так як її вранці рвало. Вночі після голодного дня няня чула, як дівчинка уві сні називала своє ім`я і при цьому додавала: "суниця, малина, яєчко, каша". Їй, отже, сниться, ніби вона їсть, і зі свого меню вона вказує якраз на те, що в найближчому майбутньому їй мало будуть давати. Подібним же чином 22-місячному хлопчику, який за день перед тим подарував своєму дядькові кошик свіжих вишень, скуштувавши з них лише кілька штук, сниться заборонений плід- він прокидається з радосно звісткою: "Я з`їв все вишні".

У всіх цих дитячих сновидіннях впадає в очі одна спільна риса: всі вони виконують бажання, які зародилися вдень і залишилися неудовлетвореннимі- ці сновидіння є простими і незамаскірованимі виконаннями бажань. Також з цього невеликого числа сновидінь з`ясовується друга характерна властивість дитячих сновидінь: їх зв`язок з життям протягом дня.

Серед дорослих можна також зібрати багато прикладів подібних сновидінь дитячого типу, але вони здебільшого короткі. Так, наприклад, багатьом особам при спразі вночі сниться ніби вони пьют- тут сновидіння прагне усунути роздратування і продовжити сон. У інших бувають часто такі "зручні" сновидіння перед пробудженням, коли наближається час вставать- їм тоді сниться, що вони вже встали, знаходяться близько умивальника чи вже в училище, конторі та інше, де вони повинні бути в певний час. В ніч перед поїздкою куди-небудь нерідко сниться, ніби ми вже приїхали до місця призначення. Керівник однієї полярної експедиції повідомляє, наприклад, що його команді під час зимівлі в льодах з одноманітним харчуванням і мізерним раціоном регулярно, як дітям, снилися сни про чудових обідах, купах тютюну і про те, що вони вдома. В інших випадках сновидіння виражають виконання бажань не в такій прямій формі-тоді, щоб розпізнати приховане бажання, необхідно встановити яку-небудь зв`язок або зробити який-небудь висновок, тобто неоходімо почати роботу тлумачення. Таким чином, в цій групі можна знайти свого роду часткову переробку, яку слід вважати роботою сновидіння: думки, що виражають побажання на майбутнє, заміщені картиною, що протікає в теперішньому часі.

3.3.

Набагато більш впадає в очі інший результат роботи сновидіння, який веде до виникнення незв`язних сновидінь. Якщо порівняти на будь-якому прикладі кількість образів в сновидінні з числом прихованих його думок, здобутих шляхом аналізу і лише ледве що простежуються в самому сновидінні, то не можна сумніватися в тому, що робота сновидіння проводить прекрасну концентрацію або згущування. Спочатку важко скласти собі уявлення про згущення, але воно проводить тим більше враження, ніж глибше вдається проникнути в аналіз сновидіння. Тоді не можна знайти жодного елемента сновидіння, від якого б асоціативні нитки не розходилися по трьох або більш напрямам