Особливості практичного мислення. Теплов. "Розум полководця".

Питання мислення в психології ставилися абстрактно (образ теоретика). В житті-практичне мислення.

Раніше проблема практичного інтелекту звужувалася довопроса про наочно-дієвому або сенсомоторном мисленні (рішення задачі -глядя на речі або оперуючи ними). Наочно-дієве мислення - перша ступеньмишленія в філо- і онтогенезі. Але воно не має прямого відношення до питання проорганізації практичного мислення. Об`єкти розумової діяльності людини, зайнятого розумовою працею, чи піддаються безпосередньому воспріятію.Отлічія між теоретичного і практичного мисленням не можна шукати в разлічіяхсаміх механізмів мислення, в "двох різних інтелект". Інтеллект- один. Відмінності теоретичного і практичного мислення - по-різному связанис практикою (не те, що одне пов`язане, інше - ні). Пов`язані обидва, але зв`язок -різні (її характер). Робота практичного мислення спрямована на разрешеніечастних, конкретних завдань. Теоретичне мислення - знаходження теоретіческіхобщіх закономірностей (тактика). Теоретичний розум - від споглядання до абстракції, практичний розум - від абстракції до практики. У практичному мисленні зв`язок спрактікой має більш безпосередній характер. У практичного мислення своєрідний відповідальність (теоретики - висувають гіпотези, практики - находятсяв більш жорстких рамках). Теплов ставить під сумнів переконання, що існує від Гегелядо Канта і психології початку 20 століття - що теоретичний розум - вища возможнаяформа прояви інтелекту. Всі градації умовні, але важливо усвідомити огромнуюсложность і важливість проблеми практичного мислення. Проблема, поставленнаяАрістотелем в навчанні "про практичне розумі". Практичний розум спрямована приватна, на діяльність, тому повинен мати обидва види знання, тобто знаніяобщего і приватного (це складніше).

Питання про практичне розумі дозволений тільки через детальне вивчення особенностейумственной роботи людини в різних областях практичної діяльності. "Умполководца" - один з характерних прикладів практичного розуму. В останніроки проблема практичного розуму зачіпалася лише епізодично. Так обстоялодело аж до 20 рр. 20 століття, коли терміни "практичне мислення" і "практичний інтелект" стали звичайними на сторінках псіхологіческіхісследованій. Під цими термінами, проте, розуміли зовсім не роботу розуму в условіяхпрактіческой діяльності, а тільки питання про так званому наочно-действенномілі сенсомоторном мисленні. Змішання практичного розуму з наочно-действенниммишленіем в сильній мірі сприяло зміцненню такого погляду на практіческійум, як на нижчу, елементарну функцію розумової діяльності. Болееглубокая постановка про практичне розумі намітилася в радянській психології (Рубінштейн "Основи загальної психології"). Розумові операції, непосредственновключенние в хід практичного дієвого дозволу завдання, висувають спеціфіческіетребованія, відмінні від вимог, що пред`являються при узагальненому теоретіческоммишленіі.

Ці розумові операції вимагають:

1. більш витонченої спостережливості і уваги до окремих, приватним деталей
2. припускають вміння використовувати для вирішення завдання щось особливе і одиничне в організації процесу, що не входить в теоретичне узагальнення
3. вимагають вміння переходити від роздуми до дії і назад.

Це лише ряд особливостей, характерних для практичного розуму, але перелік етотне повний.

Прийнято вважати: полководець повинен мати розум і волю як складних комплекс властивостей-сила характеру, мужність, рішучість, енергія, завзятість і т.д. Наполеонуточніл: між розумом і волею має бути відповідність, вони повинні бути рівні (формула квадрата). Дарування полководця - квадрат, де підстава - воля, висота-ум.Обичное розуміння проблеми "розум і воля полководця" має в основечрезвичайно важливу помилку. Розум і воля розглядаються як дві різні здатності, як дві "частини душі" (у греків).

Першим запропонував поділ усіх психічних здібностей на два класи билАрістотель (пізнавальні здібності й уміння відчувати, бажати ...). Він родоначальник протиставлення вуса і волі. Але психологія пройшла повз одногоз найважливіших понять арістотелівського вчення про душу, того поняття, в которомосуществляется єдність волі і розуму, це поняття - практичний розум. Практіческійум - є здатність до діяльності, спрямованої на людське благо і осуществляющейсяна основі розуму. Ума полководця - одна з конкретних форм практичного розуму (двигуном вольової дії є розум і прагнення). Обидві здатності - уми прагнення - обумовлюють рух. Розум полководця не можна розуміти як інтелект, він є єдність інтелектуальних і вольових моментів (здатність разбіратьсяв складній ситуації і майже миттєво знайти правильне рішення називається - інтуїцією) .Псіхологіческая природа інтуїції полководця найтіснішим чином пов`язана з високімразвітіем просторових уявлень і просторового мислення. Для етогонужно: накопичення великої кількості знань, своєрідною готовності цих знань, виробленого вправою уміння вирішувати нові, несподівані завдання.