Євангельські притчі і добробут

Автор: Сергій Голованов

Євангелія - це маленькі книжечки другій частині Біблії. Християни вважають, що в них міститься найважливіша частина Біблії. Головний герой євангелій - Ісус Христос. Слово «євангеліє» можна перевести на сучасний діловий мову як «добра звістка», т. Е. Повідомлення про радісну подію. У чому ж полягає радість?

Проповідь Ісуса дві тисячі років тому була адресована простим людям з практичним мисленням, а не філософам і глядачам. Протягом століть геніальні богослови тлумачили євангелія стосовно до свого часу. Я бачу в Євангеліях ключ до вирішення проблем сучасного суспільства, найголовнішою з яких є економічне рабство. Людина витрачає на економіку кращі роки свого життя.

Невже більше немає чим зайнятися? Можна ж подорожувати, відкривати світ і просто гуляти по лісі. Ключовим закликом Євангелія є слова «Покайтеся, бо наблизилось Царство Боже». «Покайтеся» за змістом грецького оригіналу означає, «змініть свій розум». Виходить дуже просто: повнота життя дуже близька, потрібно тільки змінити свій погляд на світ, щоб зрозуміти його задум. Подібне можна прочитати не тільки в Євангеліях, але і книгах сучасних економічних гуру, які в більшості своїй американці. Вони виховані в біблійній атмосфері, тому привносять євангельське бачення світу в бізнес.

Золоте теля

У самому яскравому викладі своїх поглядів, Нагірній проповіді, Ісус Христос застерігає від поклоніння «мамоні». Тут мається на увазі матеріальне багатство. Ісус каже, що багатство треба збирати на небесах, а не на землі, де у нього багато ворогів. Для древніх євреїв мірилом цінності було золото, з якого вони відлили золотого тільця. Їм було складно вірити в невидимого Бога, тому вони зробили ідола з дорогоцінного металу. Ідол вселяв упевненість в успішному результаті з рабства. Під виразом «золотий тілець» сьогодні мається на увазі владу грошей, чистогану і жадібності.

На радянських банкнотах крім портретів Леніна був напис, що вони забезпечені золотом і дорогоцінним камінням. Це була чиста фікція. Вони нічим не були забезпечені, тому уряд їх періодично скасовувало і обмінювати. Двадцять років тому товарів в магазинах було порожньо, але радянські люди вірили в неминущу цінність «червінців» і закопували їх у підпілля. Потім звичний світ перевернувся, і заощадження, що залишилися були обміняні в американські долари. За останні роки зелені банкноти різко подешевшали, а люди знову втратили частину свого багатства. Виходить, що гроші це не абсолютна цінність, а лише те, що люди домовилися під ними розуміти. У цій системі цінностей ідеї і гроші не суперечать один одному, тому що гроші є окремим випадком ідеї.

Євангеліє закликає не помилятися про те, що є цінність.

Ось притча:

У багатої людини вродив великий урожай. Він вирішує побудувати додаткові зерносховища з метою зберегти його. Потім багач каже, що це дасть йому можливість більше нічого не робити, а тільки пиячити і бенкетувати на довгі роки. Але Бог йому сказав, а що якщо цієї ночі ти помреш, то кому це дістанеться? Ісус каже, що потрібно «багатіти в Бога», т. Е. Потрібно знати, що є справжнє багатство. Я думаю, що багатство має бути направлено на благородну справу. І чим вище мета багатства, тим більше воно стабільно. Економіка, заснована на жадібності і жадобі збагачення, призводить до кризи.

Потрібно робити те, що подобається і отримувати за це гроші

У кожної людини є улюблена справа. Комусь подобається малювати, а кому-то - кататися на скейтборді. З проповіді Ісуса Христа можна зробити висновок про те, що робота може бути хобі, а хобі може стати роботою. Ісус звертається до своїх учнів, щоб вони не напружувалися і метушилися. Він показує їм на птахів. Вони не сіють і не жнуть, але Бог їх годує. Ісус каже, що Богу люди дорожче птахів, отже, у людини є всі можливості, щоб просто жити.
Людині подобається займатися улюбленою справою. У цей момент він годин не спостерігає. Він щасливий. Можна бути щасливим, робити улюблену справу і проводити найкращий час життя з улюбленими людьми. Світ доброзичливий до людини.

У кожної дорослої людини була «кришталева мрія дитинства». Хтось хотів бути капітаном далекого плавання, а хтось льотчиком або артистом. Але потім батьки говорили, що це все мрії, а сувора реальність така, що потрібно вступати вчитися на грошову професію або на начальника. Мрія танула: людина надходив в нелюбимий інститут, щоб потім працювати на роботі.

Працювати не слід, слід веселитися

Такий висновок можна зробити з притчі про блудного сина. Короткий зміст:

У багатого батька було два сини, які повинні були успадкувати його стан. Молодшому синові набридло чекати, коли батько помре, а спадок перейде до нього. Він хотів самостійності відразу. І тоді він запитав у батька, чи не можна йому отримати свою частку. Батько погодився. Син поїхав в іншу країну і загуляв по життю. Гроші скоро скінчилися, і він найнявся свинопасом. Він опустився і харчувався разом зі свинями. Нарешті, він вирішив повернутися в дім батька. Але він розумів, що втратив право бути сином. Він хотів лише влаштуватися працівником в господарство батька і збирався провести решту життя в рабську працю на плантаціях. Це було краще, ніж є зі свинями. Але батько, коли побачив його, наказав влаштувати бенкет в його честь.

Молодший син символізує все людство, якому здається, що життя складається тільки з безпросвітної роботи. Багато людей щоранку встають і як зомбі йдуть до станції метро, зупинки автобуса або автостоянці. Так робили їхні батьки, яких вони майже не бачили. Вони думають, що немає іншого життя, крім як працювати від зорі до зорі. Невже людина повинна з ранку до вечора працювати, чи не бачити природи, не помічати пролісків, що обпадають листя і першого снігу?

так домовилися

Євангельська притча про робітників на винограднику прекрасно показує сутність сучасних трудових відносин. Вона ось про що:

Рано вранці господар виноградника вийшов на ринок найняти працівників на виноградник і домовився з ними за динарій кожному. Ближче до обіду він знову пішов на ринок і найняв ще працівників за ту ж плату. Потім після обіду він знову вийшов на базар і, побачивши групу гулящих людей, теж найняв їх і послав працювати в виноградник. Настав вечір. Господар звелів своєму управителеві покликати всіх працівників і заплатити їм за роботу. За стародавнім звичаєм плата за денною працю обов`язково повинна була виплачена до заходу сонця. Всі працівники отримали рівну плату - один денарій на брата. Після розрахунку почався стихійний нарікання: ті, хто працював з раннього ранку, захотіли отримати більше. Але господар виноградника нагадав їм, що з кожним він домовлявся за один денарій.

Зараз у багатьох людей є привід не бути задоволеним своєю зарплатою. Але вони так домовлялися з роботодавцем. У цій притчі людина може прочитати важливе повідомлення: багато працювати зовсім не обов`язково. Можна працювати набагато менше за ті ж гроші. Це - дійсно радісна звістка, по-грецьки «євангеліє».

Активно ставитися до життя

талант - це міра срібла і грошова одиниця стародавнього світу. Завдяки євангельській притчі це слово перейшло на інше поняття і стало позначати здатності людини.

Притча дуже проста:
Багата людина, вирушаючи в далеку країну, роздав казну своїм слугам. Один отримав п`ять талантів, інший - два, а останній - один. Перші двоє вклали срібло в справу, і господар їх за це не тільки похвалив, а й подарував їм все таланти. Останній слуга сказав, що дуже боявся втратити отриманий талант, тому зарив його в землю. Господар відібрав у нього талант, віддав тому, який заробив 5 талантів на 5 вкладених, а самого боязкого слугу велів посадити до в`язниці.

Виходячи з цієї притчі, християни просто зобов`язані придумуванням різних підприємств, щоб примножувати свої статки. Замість цього, найчастіше віруючі люди кажуть, що гроші - це гріх. А духовність полягає в тому, щоб нічого не робити, а тільки читати Біблію і молитися. Але сам Ісус Христос, будучи Сином Божим, як вірують християни, працював навіть не священиком, а теслею.

Ця притча вчить, що страх перед життям потрібно долати і сміливо ризикувати в своїй діяльності. В цьому і полягає життя.

Послання до пролетарів сучасної економіки

Ісус Христос сказав дві тисячі років тому: «Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і я заспокою вас». Ці слова - до всіх. Якщо вийти в полудень на центральну вулицю міста, то можна побачити нескінченні низки сучасних автомобілів і людей, які поспішають у справах. Всі працюють і обтяжені турботами.

Духовне сходження людини повинно привести до того, що він знайде місце в житті, де буде щасливо працювати. Потрібно створити нову економіку. У ній людям подобатиметься працювати. Праця буде творчістю. Людина буде з радістю їздити на роботу, щоб спілкуватися з колегами. У нього буде багато часу і коштів, щоб подорожувати або проводити час в родині. У нього буде час, щоб читати книги своїм дітям. Він буде купувати речі, які йому сподобалися. Світ величезний, і кожна людина може знайти в ньому своє місце. Можна створити економіку, засновану на співробітництві, а не на конкуренції. Людина просто приречений на успіх, головне, не боятися.